身业不邪淫与口业四不
原创 大安法师 东林法音 发表于江西
第三个行善就是不仅不邪淫，而且修清净梵行，作为佛弟子尤其在这个五浊恶世，众生欲望很重的时候，要引导大家内心清净。要有很多法乐给他，给他讲道理，过节欲的生活，清净梵行的生活，是对我们自己有好处的，对社会有好处。
那在口四业当中，不仅不妄语，而且诚实，彻底的诚实。这个诚实不仅在世间法当中有积极作用，在修道上更要诚实，举头三尺有神明啊。佛经告诉我们，每个人来到这个世间，与生俱来有两个俱生神伴随着我们，一个是同名男，一个是同姓女。同名男在左边记我们的善行，同姓女在右边记我们恶行，所以我们的起心动念的行为造作、善恶，都有神在记录下来，存在我们阿赖耶识的档案里面，这是真实不虚的。
所以我们以后到阎罗王那里，他凭什么发落我们到哪一道去？都是根据我们阿赖耶识的档案材料记录，来看看哪个业力重，到哪一道里面去。所以我们做什么坏事好像能骗得了他人，甚至可以钻法律的空子，但是你骗不了内心、骗不了两个俱生神，所以一定要诚实。
再就是不仅不绮语，而且要讲质直语，这个质就是很质朴，很正直的语言，心里怎么想，口里就怎么说，不能弯弯扭扭，不能心里想一套，口里另外表达一套，心口不一，那就是机心，机心可能在短时间当中他好像还能得点利益，但长远以来，一个有机心的人，就引发不了佛性、就开发不了智慧。天人是最忌讳这些有机心的人了，所以还是要质朴一点，要正直一点。不仅不恶口，而且要说一种柔和的话。不两舌，一定要使两边更为团结，柔软的话。
——节自《净业三福的时代意义》
