精华至极

此地本人09年看过，作了祥细的考究，令我纳闷的是努定都沈阳后，把此地几代尸骨又迁到了沈阳修的皇陵，（有历史可查）。过了几年又搬回此地。本人一直思考这个问题：
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从风水的角度看此地确是风水宝地，下砂收尽源头水新宾县全境。从青龙到白虎有13个山坡围成云水帐。背后一围龙，前面一只凤，中间一条杠（河），子子孙孙做皇上。 :xfD>K  
不解的是如果此地是出皇帝的地，为何把尸骨迁到沈阳又迁回来，途中这些年为何没有败了？？？？？？？？？？？？？？？？？？本人一直思考

永陵历史悠久。早在明嘉靖至万历年间就选择了尼雅满山岗（即乔山、启运山）之阳做为家族墓地。 })Rmu."\  
先后埋葬了-----兴祖福满、景祖觉昌安、显祖塔克世及努尔哈赤其它伯祖、叔祖等人。 [K[tL|EK  
史载：1603年（万历三十一年）9月，努尔哈赤的爱妻年仅29岁的孝慈高皇后叶赫那拉孟古姐姐崩”。“越三载始葬尼雅满山岗”。令四名女婢生殉，杀牛马各一百致祭。太祖伯父礼敦，五叔塔察篇古等亦葬尼雅满山岗。此时当无陵寝建筑更无陵名，仅以赫图阿拉祖陵呼之。 8h~v%aZ1  
1624年（后金天命九年）努尔哈赤于辽阳建东京城之后，于城北羊鲁山建造陵寝（后称东京陵）。谴索长阿孙旺善、铎弼及礼敦子贝和齐至尼雅满山岗祖陵将景祖、显祖、孝慈高皇后，弟舒尔哈齐、长子禇英等诸陵迁东京陵安葬。 @YP\!#"8  
1634年（后金天聪八年）清太宗皇太极尊赫图阿拉为“兴京”，赫图阿拉祖陵则称兴京陵。1636年（崇德元年）清太宗皇太极改大金为大清国，称帝。按古制追尊四祖为四王，即猛特木为泽王、福满为庆王、觉昌安为昌王、塔克世为福王。为四王设太庙祭祝。同时在老陵设衣冠冢。 ?^us(o7-  
1648年（清顺治五年）清世祖章皇帝福临追封四王：猛特木为肇祖原皇帝、福满为兴祖直皇帝、觉昌安为景祖翼皇帝、塔克世为显祖宣皇帝。同时追封四王的嫡福晋分别为肇祖原皇后、兴祖直皇后、景祖翼皇后、显祖宣皇后。1651年（顺治八年）封乔山尼雅满山岗为“启运山”，设官兵守护陵寝。1653年（顺治十年）始建享殿、配殿、方城门墙。1655年（顺治十二年）立肇、兴二祖神功圣德碑建碑亭。 A8hj"V47  
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1658年（顺治十五年）因东京陵风水不如兴京陵好，遂将景、显等诸陵及礼敦、塔察迁回兴京陵。1659年（顺治十六年）更兴京陵名为永陵。意在江山永固、帝业长久。1661年（顺治十八年）命名享殿为“启运殿”，方城门为“启运门”。立景、显二祖神功圣德碑建碑亭。1662年（康熙元年）奉安四祖满、汉文神牌于启运殿。1670年（康熙九年）于永陵西堡设永陵总管衙门，专司陵寝安全防卫。1672年（康熙十一年）于永陵后堡设永陵掌关防衙门，专司永陵祭祀及陵内一切事。1677年（康熙十六年）永陵改用黄琉璃瓦件。1730年（雍正八年）建齐班房、祝版房。1736年（乾隆元年）建茶膳、涤器房。1747年（乾隆十二年）启运殿内设楠木香几、珐琅祭器。1778年（乾隆四十三年）陵外设栅木1344架、红桩36根、白桩64根、青桩36根。1782年（乾隆四十七年）建夏园行宫。1783年（乾隆四十八年）永陵前设满、蒙、汉、回、藏五体下马石碑。1875年（光绪元年）于永陵街内设兴京副都统衙门、于赫图阿拉设兴京城守尉等衙门（光绪二十四年）。1922年（民国十一年）裁撤永陵总管及掌关防衙门，其事务归兴京县公署管理。1925年裁撤永陵掌关防衙门，永陵祭祀归县公署办理。1961年，成立新宾县文物管理所，1963年永陵列为省级文保单位，永陵事务归文管所办理。1979年10月1日，永陵正式向国内开放。清永陵在1988被公布重点文物保护单位，2004年7月1日被列入世界文化遗产名录。 pFGK-J  

爬山真的好辛苦的 敬重灵坛精神   辛苦了    

祖坟立什么向？内局的水呢？

又长见识了

          

灵师辛苦了，