我们树立了以空性为中心的佛教世界观和以解脱为核心的佛教人生观，在生活之中逢缘对境的时候，你会唤醒智慧，转化习气。
如果你没有树立正确的佛教世界观、佛教人生观，而是个迷昧的执著于万物实有的世界观，遇到什么你就起贪心。你现在树立了以空性为中心的佛教世界观，所以转化习气，唤醒智慧。你树立了以解脱为中心的人生观，不再关注世间的财色名食睡，不再起贪恋心，所以也是唤醒智慧，转化习气。
所以生命意义教育、识蕴教育很重要。如果你只有想蕴的知识，有用吗？当然有用，但是作用有限，不像智慧这样。想蕴的知识也必须转化为智慧才能够真正显示价值，在智慧的引领下才可能有真正意义上的心智活动。
没有智慧主宰，我们迷失生命的还是习气，知识再多也是无能为力。其实有知识的人是不是就一定很聪明啊？有些人智商很高，但是他往往显得很愚蠢，为什么？愚蠢往往不是因为智商，而是因为存量。
他舍不得他的存量，看不清趋势，所以就导致到他判断失误，生意失败，决策错误。很多大企业为什么一瞬间就坍塌了？因为他有很多的存量，他不是看不到危险，但是他抱着一个侥幸心理，想着这个存量不能损失，然后他不能够及时转型，就卡住了。所以愚蠢往往不是因为智商，而是因为存量。
我们看，长久的可持续发展的成功离不开智慧，快乐也离不开智慧。苏格拉底说：“真正带给我们快乐的是智慧，而不是知识。”如果没有智慧，拥有再多的知识和财富也过得不快乐。
----节选自大愿法师《大乘百法明门论学记》
