阳宅现在大部分都体现在城市里的房子, 我们是否发现这个问题,如果一个城市有些地是好风水地,基本上都聚集着富贵人在这里生活着,如果有些地风水不是太好,基本上都聚集着贫贱的人,形成贫民区。而城市的风水也很复杂,因为没有多少外面的山水可以参考的,就以路为水,房为山楼为峰来用,虽然这样的作用不是很大,但往往也有一点效果。
有时外面的山与水不能起作用, 就在房子内用合理的风水布局来改变风水的作用,据说也有一定的作用。
如果还达不到理想效果,那么,就用玄空风水来进行占断和布局,以弥补形上的不足。
事实上,城市风水也只能如此了,风水的作用法此时就显得重要起来了。虽然,跟古作用法比较起来,效果相差甚远,但总是聊甚于无。
对于玄空风水,我相信以前是重视形势的,由于后来占断之法的应用过多,也就慢慢不太重视形势了,只重视外人无法明白的九宫飞星,就如现在的择日风水师一样,今年大利东西,不利南北,不宜立太岁向,不能坐三煞等等,但真正的玄空风水师,还是很重视形势的,并且精于作用法。(也就是形势上的布局),因为我认为玄空理论占断可以,其它的与择日师傅差不多了。
比如,前面九龟寻母附近的地,未年葬,从出脉未字来看,立未山丑向最佳,堂局周正。但从坐山及龙虎砂来看,立丁山癸向最好,而堂局反而不正了,从传统观点来看,是不能纳堂局之生气,又根据《人子须知》中的案例,可以不用正纳堂局。事实上,在后来我所见过一朋友家的阳宅,也是以坐山立向的,堂局反而在右侧,作为水口来论了。本来我想立未山丑向的,坐太岁不管,而立盘之师傅却定了丁山癸向,我一看坐山周正,又能不坐太岁,便依其言,立丁山癸向。
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