禅修有很多好处，对于没有信仰的人，通过禅修完全能够达到调整心态、锻炼精神的目的；如果在信佛的基础上修禅，那么它的广度、深度都可以达到一个很高的层次，效果更好。
不过，初学者在刚开始禅修时，还是常常会遇到一些问题。比如心特别散乱，杂念纷飞，完全没办法静下来……很多人在这个过程中，会对自己特别失望，甚至想要放弃。
万事开头难，再难也要闯
万事开头难，再难也要
其实，这都是正常现象。刚开始修行的时候，我们的内心一刹那都不能停下来，平时没有的杂念，这时候都会纷然出现，比不修行的时候还厉害。此时的内心，就像陡坡上流下来的水一样，故称为陡山水。
做任何事，第一步总是不容易的，禅修也是如此。修禅定的过程中，一定会出现这个阶段，所以一定要设法超越。有些修行人在这个阶段就被打败了，最后连看到自己修行的地方都会生起厌烦心。因为缺乏勇气，过不了这个关，反说自己没有福报，和这个法没有缘分等。
其实这不是福报不够，也不是和这个法没有缘，这是心的自然规律，因为从无始以来，我们从来就没有调伏过自己的心。就像运动员在刚开始接受训练的时候，如果怕苦怕累，就不可能成功一样。在遇到修行障碍时，也要有足够的勇猛和信心，决不能轻言放弃
万念俱歇时，无智仍轮回
只要过了这关，后面心会越来越平静，甚至可以达到如“须弥山王”一样稳定的状态——所有的思维都放下来，身体像融入了虚空一样。不过，无论心多么平静和稳定，这种境界也只是欲界一境心而已，修四禅八定的外道苦修者，也可以达到这个境界。
如果在此基础上，有出离心、菩提心和证悟空性的智慧，那就很不错了。如果没有出离心、菩提心与证悟空性的智慧，仅仅是山王一样稳定，就可能和解脱根本没有关系。所以，我们不要以为心静下来就很了不起，虽然这个境界和证悟的境界有些相似，但却不是证悟。
