净业三福含摄世出世间善法 | 人天福（三）
原创 大安法师 东林法音
信愿行
净业三福
含摄世出世间善法
4.修十善业。十善业被称作总持，它如同大地，无论是世间还是出世间的功德善法，都是依十善业而得以成就。转轮圣王御世，即以十善业道来治理国家。
十善业是身三、口四、意三，共十种善业。身三：不杀生、不偷盗、不邪淫；口四：不妄语、不绮语、不两舌、不恶口；意三：不贪、不瞋、不痴。这是从止善的角度，不要去做这些恶行。
《华严经》云：十不善业道，是地狱、畜生、饿鬼受生因。于中杀生之罪，能令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人中，得二种果报，一者短命，二者多病。偷盗之罪，亦令众生堕三恶道；若生人中，得二种果报，一者贫穷，二者共财不得自在。邪淫之罪，亦令众生堕三恶道；若生人中，得二种果报，一者妻不贞良，二者不得随意眷属。乃至邪见之罪，亦令众生堕三恶道；若生人中，得二种果报，一者生邪见家，二者其心谄曲。
十不善业道，能生此等无量无边众大苦聚，是故应当远离。如果从积极行善的角度来看，不仅不杀生，而且还要放生；不仅不偷盗，而且还去布施；不仅不邪淫，而且还修清净梵行；不仅不说妄语，更要说诚实语、质直语、和诤语、柔软语；意念当中，要有不净观、慈悲观和因缘观。
《华严经》又云：十善业道，是人天乃至有顶处受生因。若以大悲大愿修持上上十善业道，乃至证十力四无畏故，一切佛法皆得成就，是故我今等行十善。
《无量寿经》亦谈到，在家居士以十善业道规范身口意三业，能够随分随力地念佛，乃至一昼夜执持名号，临命终时，阿弥陀佛都会接引他往生极乐净土。
