黄庆光著
 
   黄魁宇，(魁儒、飞宇)出生于广东省廉江塘蓬镇，今廉江县和寮镇根竹村人，三兄弟，排第三。（仙人嶂塘山岭公园）
多次到师兄黄沛天家玩，娶妻陆川人士，后因奸臣派人冒充黄魁儒只能隐居到广西省陆川县清湖山囗，以担鱼苗卖为生，享年九十三岁，葬于飞鹅山。后人分布陆川，广东高州，以及化州山心岭现迁文楼镇。
江任泉是江西人重日课，并注有地理千金赋，黄沛天是广西博白文地神坛岭人重扦龙点穴，黄魁宇重庚法理气，三人是同门师兄弟，
三人在粤西地区（高州，信宜，化州，廉江，等地方，）兼广西玉林地区(陆川，博白，北流，容县，等地方）其风水术影响最久最深入人心。
当时明末，时世动荡，李自成造反等诸多原因，朝政岌岌可危，朝庭怕另出皇帝，皇权不固，不得不下令堪舆学家到民间去毁坏风水。因此诸位国师，到处毁坏风水，破坏祠堂、水井等与风水有关物件。身为国师的黄飞宇见此害得乡民鸡犬不宁只告病隠居广西陆川县山口。当朝奸臣派另一国师冒充黄魁儒到粤西一带毁坏风水，此冒充黄魁儒国师死于廉江县和寮镇根竹村，葬彭岸小学、廖氏纪念堂左侧后山上，灰坟，无子嗣，乃多地的罪魁祸首了。
廉江良垌镇上井村村前那口古井是从很遥远的年代传下来的。井口被井绳磨下无数条溜光放亮的深槽，记载着它的古老与深沉，全村200来户靠这口古井生活了许多许多年。

　　古井是一本记事簿，里面有苦有乐有酸有甜，自然也有年代越久远越难忘掉的事儿。

　　莲花古井始建于明朝末年，关于古井的挖掘，还有一段动人的故事。相传明末有个冒充黄魁儒国师人，奉皇上之命到处破坏风水，以免出人才影响皇帝的统治。一日假黄魁儒沿龙脉一路寻访，到上井村时，看到此村背后有一排山岭，山岭有10座，极像一群象群。假黄魁儒国师定神一看，不得了，这是象地，是风水宝地，是出人才的地方。当时，村民从外地搬迁到此地定居还没多久，村民安居乐业，人丁兴旺，村中出了不少秀才。

　　假黄魁儒探知此地为象地之后，就想方设法进行破坏。他想了不少办法都没有奏效，最后想出了一个狠毒的火烧群象的阴谋。如何下手呢？假黄魁儒绞尽脑汁。当他得知村中有些秀才的老婆夜晚尿床之后，就向村民大肆吹嘘，说村中风水不好，才造成秀才的老婆尿床的。村民听说黄魁儒是国师，上通天文，下懂地理，就向假黄魁儒请教如何处置。假黄魁儒故弄玄虚一番之后，吩咐村民在10座象山山脚下各建一座土窑。土窑建好后，就让村民上山砍柴，用土窑来烧砖瓦。10座土窑一齐生火之时，人们看到，天空中一阵黑云飞过，似有10头大象冲天而起，腾云驾雾而去。此后，每座象山脚下都流出了一条条黄水，一直流了许多时日。从此，村中秀才的老婆不再尿床了，村民认为国师做了一件好事。

　　然而，随着时间的推移，问题出现了：村中开始鸡犬不宁了。成年男子经常突发暴病去世，村中出生的多是女孩，如果是男丁，养不了几个月就夭折了。如此一来，村民逐渐知道中了假黄魁儒国师的奸计，但又苦于没有办法破解。那时村庄已经是人心惶惶，人人自危了。有点钱的村民纷纷向外搬迁，村庄日益衰落。

　　这种现象一传十，十传百，传遍周边村落，渐渐地传到隐居的真黄魁儒耳朵，黄魁儒就相约师弟江任泉。他们到此村一看，这还得了，这样破坏风水，会造成此村绝子绝孙的，别人都说是黄魁儒国师做的，也太狠毒了。黄魁儒决定破解这个风水残局。吩咐村民在村前挖一口大井。

　　说来也怪，此井挖好后，井中冒出一眼清澈的泉水，甘甜润喉。不久，井中央长出了一朵莲花，鲜艳夺目。于是，村民便把此井便叫做莲花井。不知是谁最先发现此莲花可治疴呕肚痛，但此消息一出，村中有人生病了，就来采摘莲花。当时井口直径只有3尺6宽（约1.2米），人们蹲在井口边沿伸手便可以采摘到莲花。由于采摘过度，莲花慢慢地消失了。虽然莲花没有了，但莲花井的称呼一直叫到现在。

　　莲花井不管周围怎样干旱，井水一样深，一样清澈。不管多少人来打水，井水依然源源不断，绝不干涸。井水清爽甘甜，全村都饮用此井水。莲花井开挖之后，村民安宁了，再也没有那种突发暴病的事情发生，搬迁到外地的村民不少又回迁了，村中又恢复了人丁兴旺的景象。鉴于莲花井对村中的贡献，村中长老建议把村庄称为上井村，于是，上井村就此叫开了。

　　星转斗移，世事沧桑。现在的莲花井，是1967年7月1日在原来的古井的基础上重新扩大挖掘的。扩大后的莲花井井口直径已达5尺4宽（约1.8米）。现在全村1000多人仍然饮用此井水。由于莲花井闻名遐迩，附近村庄的村民也常常来此打水饮用。

　　我们到上井村探访古井时，村中的邓老支书向我们讲起了莲花古井的故事，“风脉这东西，有时不可不信。从我们村发展的历史来看，可见莲花古井对我们村的作用是多么大的。祖先传下来的这口古井，滋润了咱多少辈人，我看此井万万不可废，还要重新修葺，作为一个旅游景点。”邓老支书动情地说，“这是一个品牌，没有莲花古井，就没有我们上井村啊！”

　　村民们纷纷表示要筹集资金，在莲花古井周围植树造林，为古井树碑立传，把莲花古井作为一项文物好好保护。
 
黄魁儒(宇)自选坟墓


黄魁儒(宇)自选坟墓



黄魁儒(宇)自选坟墓




黄魁儒(宇)自选坟墓傍边自然石




江任泉曰：
龙身何处不生丫，低个是龙高是砂，巧把青天虚处觅，休将形影体中查，
神光既照艮山远过，枝叶将衰气转差，二十四桥行不尽，管教处处是虚花。
黄魁儒对之曰：
先天九曜吐精华，每把九宫作主家，辞却应星归绣阁，接近间缩入宫衙，
衙衙都说贪狼酒，处处也栽武曲花，斗转星移归八户，随将两字织龙牙！
 
黄魁儒(宇)为人做风水的遗迹
 


图中的坟是两姓墓,而同葬在一起,所不同的是,一个是向辰,[立坐戌向辰兼辛乙,周天298到299度],另一是向乙.坐辛向乙兼戌辰,周天286到287度],因为是泥坟,所以只能这样测了.内局水聚在辰.

该地是黄魁宇国师所点,做法也是按他所做的.有俩个不同姓氏的轿夫某日为黄师杠轿,因为赶时间帮福东葬祖,黄师猛催他俩快点到达......,而二人不辞劳苦加步前进;后二人完事后哀求要个风水地以荫后人.黄师遂点此穴给他们葬祖.虽同一处但向不同.
这样的做法是?为何要这样做?



清末民初国师黄魁宇亲点主葬。喝渔翁撒网形。传说葬此地时，有俩个轿夫用轿抬着黄公，因赶时辰，遂叫轿夫加快赶到点地之处，而二人不辞劳苦加步前进;到达目的地．后二人完事后哀求要个风水地以荫后人.黄公后在另一处点一地相还与轿夫．










来龙行飞鹅帐，阳岗岭龙，本主木星行度到头入穴，葬在揪皮处。辰方处入首，该坟立坐丙向壬兼午子，周天171度。右边随龙巽水来，右边一甲水，艮水，前一癸水特朝来汇合于前绕穴。前左一乾水特潮来，数水总会聚堂中处，在穴观之不见去水。四水皆流于左后边走坤口。其中见子，丑，卯，辰，丙，午，庚等数峰护局。[以上为地盘数据.]国师黄魁宇亲点主葬。喝渔翁撒网形。

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