主题 : 《佛说无量寿经》白话译注 | 现五浊刹,随顺群生
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楼主  发表于: 2022-02-22 04:55

0 《佛说无量寿经》白话译注 | 现五浊刹,随顺群生

《佛说无量寿经》白话译注 | 现五浊刹,随顺群生
东林法音




《佛说无量寿经》

   白话译注







经文



现五浊①刹,随顺群生。示有尘垢,沐浴金流②。天按树枝,得攀出池。灵禽翼从,往诣道场。吉祥感征,表章功祚。哀受施草,敷佛树③下,跏趺④而坐。奋大光明,使魔⑤知之。魔率官属,而来逼试。制以智力,皆令降伏。得微妙法,成最正觉⑥。








注释



①五浊:即劫浊(种种浊法聚会之时代)、见浊(邪知邪见流行)、烦恼浊(贪瞋痴种种烦恼炽盛)、众生浊(由见浊和烦恼浊故,所感应到的粗陋弊恶的身心)、命浊(身心憔悴,寿命短促)。我们现在所处的世界,正是五浊恶世。

②金流:即尼连禅河,是恒河的支流,因河沙均为金黄色,故称金流。

③佛树:即菩提树,因佛成道于此树下,故称佛树。

④跏趺:一种盘腿而坐的方式。先将左足置于右腿上,再将右足置于左腿上,谓之吉祥坐;若先将右足置于左腿上,再将左足置于右腿上,谓之降魔坐。

⑤魔:指魔王波旬,住在欲界第六天。

⑥最正觉:即阿耨多罗三藐三菩提,无上正等正觉,亦即成就佛果。



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今译



菩萨要随顺众生的接受程度,在此五浊世界作如是种种示现。表现出也有尘劳垢染的样子,了知苦行非解脱道,便来到尼连河沐浴。(因身体极度虚弱),名叫“天”的树神把树枝压低,菩萨手攀树枝才得以上岸。灵异的鸟儿展翅随从,一同前往道场。路上遇到刈草童子名叫吉祥,这样的瑞应,彰显出菩萨具足无量的福慧功德。



菩萨以哀悯心接受了吉祥童子供施的吉祥草,铺设在菩提树下,结跏趺坐。(从眉间白毫)发出大光明,使得魔王波旬知道有菩萨坐菩提道场即将成佛。波旬于是带领魔众,前来逼恼试探。菩萨以智慧之力,一一制伏。证得不可思议的实相之法,成就无上正等正觉。
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