论坛都是贴一些佛经典故什么的，今天我来点实料，交流一点本人三十年修行经验，希望行者皆共成就佛道。阿弥陀佛！
净土宗一样可以即身成就。一句佛号，加上净土五经的境界修练，一样可以即身成就。众生平等说的是佛性的平等，因为本性相同，都是如来佛性。但所处的境相不同就有所区别了，妙用的不同，业障的不同所处境界不一样，分成了十方法界。修证佛法本来就是相学，如净土，五经就有修无量寿佛的观想方法，证到西方极乐世界殊胜境界，成就阿弥陀佛的身语意，一昧修空永远也修不成佛道修证不到佛境，一开始入手就空，就不能修成“出离心”，没有成就出离心，下一步的“菩提心”就好象起房子没打地基，就在空中起高楼一样，成就不了，更不用说清净涅磐了，佛说无量寿经，关于修行五门“礼拜、赞叹、念佛、观想和菩提心”，是净土宗成佛根本，缺一不可，如今五门中大多数人缺少了“观想”很难成就，而观想没有师父的指导很难修成，后天人为的大脑去观想是不会成就的。是用“法身”与无量寿佛身语意相融合才成就。金刚经云：“须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？”须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来，”佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王即是如来。”须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。”尔时，世尊而说偈言：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。关键点是与修行者之法身与佛陀的三十二相如来法身相融合，证到其身语意而证佛道。以后天人为的声语意去观是不会成就的。
净土宗的“指方立相，住相证果”是修持“佛说无量寿经和观无量寿经”精髓所在。那怎样可以认为修佛者自己证到佛道了呢？那就是行者随时随地自己的法身都可以出壳到极乐世界，就是认证的唯一标准，如连法身都无法到达佛界佛陀的九天，又如何说自己证道了！[ 此帖被道十三在2021-12-15 15:59重新编辑 ]
