支成火局,不见一滴水,乃僧道鳏独之命,即有一二癸水,多遇火土,用之无力,鼓目之人,得戊己出干泄火气,亦主刑克孤寡,行北运多凶,何也?正谓过於燥烈,水激处反为灾殃。支成火局,不见滴水,过於燥烈,偏枯之命,有一二点癸水,而无庚金生之,多见火土,滴水烘乾,不能解炎,故云用之无力,癸水为目,故主鼓目,戊己出干虽能泄火之气,而火炎土燥,缺乏生机,主多刑克,若原局无金水,行北方运,反多凶者,正以火土过於燥烈,滴水入之,反激其焰也,按火炎土燥之局,亦多富贵,惟偏枯之象,必有所不足,非必刑克孤寡也,行北方运,亦不致有祸,且多吉,盖丙火日主,土为用,行水运,为土所反克,土得水润,即能生金,多主富,行木火运则多凶,若戊土日主,丙火为用,运行北地,多见凶祸,伤用为重,屡徵屡验,详滴天髓补注火炎土燥节。或成炎上格,柱运不见庚辛,多见甲乙者,大富大贵,然亦不可见水运,四柱无金水,支成火局,或聚南方,则为炎上格,喜甲乙木生之,则为火虚有焰,主大富贵,若见土泄之,火炎土燥,富而非贵,(见上文)炎上格虽有木引化,亦不可见水运,成方成局,气势偏於一面,见水激之则破格,主有不测之祸,火势炎上,行东南运,则合於炎上之性,行西北运,则为向下,不仅水运破格为凶,西北方同为非利。总论云:到寅卯方而生火,遇申酉而必死,又云:生居离位,果断有为,若居坎乡,谨畏守礼,洵至言也,参阅引证诸造。或庚壬两透,富贵非轻,但运气不扶,出仕不显,或庚癸两透,衣禄充足,支火轻者,无目疾,支见水
供大家参考
[ 此帖被三和之子在2017-08-30 21:23重新编辑 ]