引用

引用第24楼疯水大狮于2019-05-16 21:06发表的 Re:逆水地之 王永庆金狮坐北斗祖坟 :
如果读书够仔细的话，你就会发现唐以前的所有案例都是没有说日和时的，这个甚至连算命都是，所有记载都是记卒于某日，而没有记载葬于某日，更没有记载葬于某时。包括古墓碑文也一样。拿着选葬日课说事，根本就是本末倒置的事情。如果龙真穴的，不管你啥时候葬都发，如果根本不结地的，任谁择日都不会发，那有人就会说日课必须和龙穴配合就会收全功，其实根本不是，那些拿着种子举例的，看看似乎有理，实则根本没明白道理。

说得最在理,这帮人可能没有几个懂这理了,这才是真正风水师的真传

青囊经
上卷经曰:
天尊地卑，阳奇阴耦，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途，阖辟奇耦，五兆生成，流行终始，八体洪布，子母分施。
天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，中五立极，临制四方，背一面九，三七居旁，二八四六，纵横纪纲，阳以相阴，阴以含阳，阳生于阴，柔生于刚，阴德洪济，阳德顺昌，是故，阳本阴，阴育阳，天依形，地附气，此之谓化始。


中卷经曰:
天有五星，地有五行。天分星宿，地列山川。气行于地，形丽于天。
因形察气，以立人纪。紫微天极，太乙之御，君临四正，南面而治。
天市东宫，少微西掖。太微南垣，旁照四极。四七为经，五德为纬，
运干坤兴，垂光乾纪。七政枢机，流通终始。地德上载，天光下临。
阴用阳朝，阳用阴应。阴阳相见，福禄永贞。阴阳相乘，祸咎踵门。
天之所临，地之所感。形止气蓄，万物化生。气感而应，鬼福及人。
是故天有象，地有形，上下相须，而成一体,此之谓化机。


下卷经曰:
无极而太极也，理寓于气，气囿于形，日月星宿，刚气上腾，山川草木，柔气下凝，资阳以昌，
用阴以成，阳德有象，阴德有位，地有四势，气从八方，外气行形，内气止生，乘风则散，界水则止，
是故，顺五兆，用八卦，排六甲，布八门，推五运，定六气，明地德，立人道，因变化，原终始，
此之谓化成。


《青囊经》为秦末汉初"黄石公"传，是中国历史第一本有文字记载的风水经书。在中国古代哲学体系下，《青囊经》确立了"风水学"的具体哲学思想和理论体系。

一句“金狮坐北斗”，已透太多。

而王永庆在这地安葬祖坟大发富贵。