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主题 : 每日醉眼念经:三阳水向尽源流
探索真理
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10楼  发表于: 2020-12-02 18:33

谢谢醉师傅!原来,蒋公,隐藏这么深。
一般人还真悟不出来。
呕心沥血,勾玄索隠
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11楼  发表于: 2020-12-02 19:16

回 10楼(江中醉鱼) 的帖子

蒋公有其特殊的身世遭遇,当时被异族统治了国家,他痛心疾首,一直进行了很长时间的反清复明的活动。他是不可能将天机之秘明明白白说出来。故而要守道。
但他又担心玄空术失传,因此著作《地理辨正》等书,含珠半吐,以期后来有夙缘、有慧根的学者悟而得之。此为布道。

蒋公有不少弟子,但是很少人深入地学习玄空学。这些世家公子、社会俊彦,都是学一点儿,目的是保自家根基。这些弟子主要还是跟蒋公玩儿。
蒋公除了精通兵法外,还是个艺术家。他跟陈子龙学词,陈子龙是云间派词的开山祖师,有复古之风,别开生面。蒋公随学于陈,却自成风格,俨然是云间派中又一小派。有此,自然圈得到粉。那些弟子多是与他游山玩水,诗词唱和,快哉乐哉。
弟子姜垚家有权有财力,自开学堂,邀请社会名流大家讲学,有点象现在的百家讲坛。其中包括黄宗羲,可见何等份量。当然有些大家也没能力长期待下去。独蒋公,姜垚伺候了他一辈子。姜垚,做个相当于现在的县教育局长,醉心于蒋公玄空术一辈子。姜家,祖上也是易学大家,邀请蒋公葬祖坟,可以想象蒋公也不是那么好玩的。

南明灭亡后,蒋公遭到清庭通缉追杀。后来又征召他去做官,蒋大鸿坚决拒绝了。
清朝官方的史志里,都记录了蒋大鸿的简略生平。以“堪舆家”名号录入官方正史的,只有蒋大鸿一人。前无古人,后无来者。
探索真理
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12楼  发表于: 2020-12-02 19:37

回 11楼(醉醒子) 的帖子

谢谢,醉师传授那么多知识。
杨公也没有进正史吗?
诚精而求方能一以贯之
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13楼  发表于: 2021-02-01 01:39

开阔玄空视野
路漫漫其修远兮
海纳百川,顶览众山。
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14楼  发表于: 2021-02-01 09:36

  
择善而从,不善而改。
烟雨任平生
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15楼  发表于: 2021-02-01 10:35

蒋平阶,生卒年不详,初名雯阶,字驭闳,一字大鸿,别署杜陵生,明代地学家,松江人。诸生,故明御史,入清不仕。精通地学。著有《地理辨证注》、《水龙经》、《八极神枢注》等。同时是云间词派后期重要人物。关于他的文学风格,可见之于《晚晴簃诗话》:“大鸿堪舆大家,神解超迈,近百年来形象奉为圭臬。诗宗唐人,才力丰健,犹有几社遗风。” 蒋是明遗民,几社人士,工诗词,性豪隽。精堪舆之学,留心晚明史事,辑《东林始末》,康熙十五年前后仍在世,各家词集中多见行迹。周积贤,字寿壬,亦华亭人。沈亿年,字豳祈,嘉兴人。蒋平阶与周积贤、沈亿年以及其子蒋无逸等多人词作之合集合为《支机集》。
烟雨任平生
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16楼  发表于: 2021-02-01 10:42

蒋公[渔歌子二首]

葑奠塘前泛鸊鹈。藕花菱叶碧参差。新竹篠,晚蚕丝。闻来终日守渔矶。

青筰船轻白浪高。船头水滑不留篙。芦叶底,蓼花梢。探钩起候夜来潮。
烟雨任平生
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17楼  发表于: 2021-02-01 10:43

蒋公[定西番]

岭外暮云千尺,秋草白,晚花黄,雁南翔。
明月渡头行客,雨余归路长。
髙卷半帆鱼浪,趁斜阳。
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18楼  发表于: 2021-02-01 18:25

乱弹琴。
烟雨任平生
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19楼  发表于: 2021-02-01 19:06

摘自《蒋氏网》:
蒋平阶,生卒年不详,初名雯阶,字驭闳,一字大鸿,别署杜陵生,明代地学家,松江人。诸生,故明御史,入清不仕。精通地学。著有《地理辨证注》、《水龙经》、《八极神枢注》等。同时是云间词派后期重要人物。关于他的文学风格,可见之于《晚晴簃诗话》:“大鸿堪舆大家,神解超迈,近百年来形象奉为圭臬。诗宗-,才力丰健,犹有几社遗风。”蒋是明遗民,几社人士,工诗词,性豪隽。精堪舆之学,留心晚明史事,辑《东林始末》,康熙十五年前后仍在世,各家词集中多见行迹。蒋平阶与周积贤(字寿壬,亦华亭人)、沈亿年(字豳祈,嘉兴人)以及其子蒋无逸(字右箴)等多人词作之合集合为《支机集》,沈亿年在此集《凡例》中的一段话乃云间词派理论的一方代表。

  崇祯七年

  崇祯七年,公十八岁时,随诗词盟主陈子龙习诗词,周旋于江南党社之间,初有声名。诸天文、地理、阴阳、历法,均有涉猎,尤喜兵家。时值周、温当权,无法展其所学。或如是故,公性情豪放不羁,常纵马,狂奔痛饮长嘶高歌,时人称其侠义。

  至崇祯亡

  至崇祯亡,唐王称帝于福州,西元1645年,委蒋公兵部司务,正三品,后升御史衔(职务类似今日国防部副部长、副检察长)。至1646年,唐明兵败,明绍宗朱聿键被俘-身亡。公未降,披黄冠道服,借地师名义,周游江南、联络抗清。

  几度事败

  几度事败,遂感时事不可为,后专心诗词之学、堪舆之术。至康熙十七年,其友荐公于博学鸿儒,亦为公所拒。公常言党社旧事,跌荡而谈,涕泪举下。著书十余部,卷以百计,多于身后散落无存。与门人周积贤、沈亿年等人合著有《支机集》存世,后为研究云间派诗词重要文献。又有《水龙经》《天元五歌》《地里辨正》等著存世,为时师奉为经典。公幼年时,随父安溪公习形家风水,常遇不得其解之案。至明亡后,习无极子玄空精要、吴天柱水龙法、武夷道人阳宅法,游历十载,印证所学,终至茅塞顿开,堪舆大成,时人赞为一代地仙。晚年定居绍兴稽山耶溪,创蒋盘罗经,传徒:会稽姜垚、丹阳张仲馨、丹徒骆士鹏、山阴吕相烈、武陵胡泰征、淄川毕世持等。又有滇南范宜宾,浙江章仲山,苏洲朱小鹤、上虞徐迪惠、湘楚尹有本、广东蔡岷山,各立其宗,秘其所学,专其所长,排其所异,终无一宗贯通其学。

  几度反清

  公视三合诸法者,极度轻蔑,时人无以为对。唯待其身故,毁谤大起,历世而不休。讥其狂放者;无视家国之痛,疑其少德者,不言抗清拒官。又有清末沈公竹艿,平生最恨蒋公言多晦涩、秘而不传。时有今人,不知三元择徒之慎,难获三元真机,常道玄空不验,更有深恨者,谤其师无极子为倭人以辱之,谣其潦倒无后以唾之,此类诸公,竟不知扶桑非倭国、三宗蒋善终乎?实效小儿故事、齑为笑谈。蒋公平阶几度反清,后又拒官,志于子孙数代而亡清,终无变节。是以平生故事多为清庭毁晦。只留寥寥传略,多存地方府县,今人不得其详。及其仙墓,亦众说纷纭,终不得考。观公身后,何止诡诈?常思此故:或不欲清人得也。
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