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主题 : 铁窗下的醒悟:51位曾经误入歧途的年轻人现身说法
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10楼  发表于: 2014-12-28 12:55

佛陀的眼泪
常同学

等待,是一件很难过的事情,尤其是长达三个月的时间,更让人心生无限渴望。早在半个月以前,就日夜地向佛陀祈求,希望他老人家把我们的盼望传达给新所长知道。新任的谢所长是一位满怀慈悲与智慧的大家长,本身非常了解佛法对收容人的重要,因此,佛七法会也就如期展开了。

声声佛号中,令我不禁生起一片感恩之心,我是何其的幸运啊!身系囹圄,却得以身处气氛庄严设备齐全的佛堂内,若非亲身经历,又如何能相信在冰冷的看守所内竟有如此殊胜的佛堂,又那里知道有多少人无私的奉献。刹那间,我迷惘了!这一次的被捕入狱,究竟是灾祸抑是福报,我已分不清楚了。

洒净的时候,洒在身上的水,就觉得是佛陀的泪水。滴滴清凉,滴滴都在唤醒我们这群迷途的孩子。多少年来,妈妈的泪水,滴在枕上,滴在我执迷不悟的心上。妈妈的期待,又何尝不是佛陀的泪水,佛陀的大慈大悲救苦救难。

当我抬起头来,望著佛陀的圣像,就想到刚才会客窗外阿母的脸又熟悉又陌生。在我长大之后,母亲的脸更是失去昔日的光彩,取而代之的竟是满面的风霜。此时耳畔的佛号声也化为母亲声声的呼唤,她在叫著:‘回来吧!我的孩子,纵然你有百般的不是,就让妈妈为你承担;只要你肯回头,妈妈的怀抱永远为你而温暖。孩子!回头吧!’无法克制的泪,又流了下来。跪在佛陀的面前,终于把藏在心中已久的话喊了出来——妈!我错了。我知道佛陀他老人家定能宽恕我,就如同母亲包容我一样。只要我及时悔悟,一定可以在佛法的引导之下,找回昔日那个健康,充满信心,充满希望的我。

死囚心声
杨同学

生长于缅甸的我,从小就知道缅甸是个佛教国家,僧侣在缅甸皆可以得到无上的尊重与爱戴,随处都看得到佛寺及僧人。在缅甸比较有名的佛寺要算大金塔、街梯岳及中岛塔寺,另外还有许多古刹名寺。虽然我曾游览过,佛诞节也都会到佛寺里去参拜,但却都无缘听闻佛法,真是可惜。

记得初入屏所时的我,心情是多么的惶恐无助,在禁见房里整天愁眉不展,万般不能释怀。在解除禁见后,蒙所里长官允许,得以皈依三宝。这次屏所又要举办佛七法会,有幸能够参加,心里十分雀跃。初闻佛法的我,得到心灵上从未曾有过的平静。

现今的我,因触犯贩卖毒品的罪名,即肃清烟毒条例第五条第一项之重罪而被检察官求处死刑,心情之沮丧与痛苦,不言而喻。每当午夜我总会从噩梦中惊醒,想著远在家中无助的妻子与孤伶稚子可爱的模样及年迈的老母,不禁悲从中来。有时就这么的枯坐至天亮,心境中所涌现的只有无尽的悔恨与思乡情怀。佛七法会的第一天,我聆听海涛法师的开示后顿悟良多,譬如他讲到:‘一切的放不下,只因内心的妄想执著所产生。’就让我内心产生极大的震撼,虽因本身‘台语’不灵光,使我听开示倍感吃力,但我愿意慢慢摸索体会。可悲的是此刻的我,仍不知还有没有明天?不过我依然设法念佛使自己内心能够得到平静,能有勇气面对明日争取那一线生机做努力。在此让我这个罪人,诚心的向所长及各级长官还有佛菩萨致上最深的谢意,希望你们不会嫌弃我,谢谢。

麻油
周同学

‘父亲于昨民国八十六年六月二十八日送儿五瓶麻油,弟弟偷偷的告诉我,为了收成这次的麻油,爸爸在田地里,因工作过度而手脚抽筋。想想阿爸在烈日下,以八十四高龄,挥动锄头,出汗如雨,与天竞争,为的是想给儿孙多一点的麻油。凡有良知之人,思此能不泫然泪下?滴滴麻油皆是父亲的心血所换成。父母之恩德,高如须弥,看到麻油当想著:我为父亲又做了多少体贴尽心的事。’

‘一粥一饭当思来处不易’,当我听了‘麻油’这篇感人的故事,就想到自己的所作所为。人家的儿子,从麻油里就可体会出父母的苦心;我妈的儿子,却那么无知,竟把父母给的生命拿来作坏事。这中间,还不知道逼死了多少人?还好,我今天有机缘参加佛七,终于了解天下父母心,也了解到学佛最重要的就是‘感恩’。我们要感恩三宝,感恩父母,感恩师长,感恩国土,感恩一切众生……。相信今后的我,不再那么愚痴,不再那么忤逆了。今天,我深深的忏悔,希望藉由我的故事能给大家一点点启示。

以前的我,一天要抽四包半的烟。早上咬右边,下午咬左边,晚上再换一边,抽得嘴唇都陷下去了。只要一天不抽烟,就好似活不下去,母亲常叫我戒烟,我说:要我戒烟,除非‘四支铁钉仔钉——进棺材’。就是这样不争气,整天不是游手好闲,就是打架闹事,要不然就到沙龙马杀鸡。假使有人看我不顺眼,我就揍他杀他,不在乎坐不坐牢。心想:今天如果被人杀死砍死,二十年后又是一条好汉。人家是‘五不全’,我是‘十不全’。因为我去的场所,如果太老实的话,就没得混,所以不良场所的人,个个脸都像凶神恶煞,搞到最后,各地角头兄弟讨厌我,街坊邻舍看到我就像看到鬼。说实在的,一个大男人做到人人躲,能不惭愧!?有人说‘心念转、面相就转 ’,一点也没错。就因为我在所里经常受到佛法的陶冶,天天念佛礼佛,亲近三宝,我现在的脸相转了,不再是以前的罗刹脸。佛法说:‘心如工画师,能画种种像。’

今后,希望自己再接再厉,感恩从每一件事做起,这样才不枉费父母生我、养我、育我。今天,我很感谢师父读‘麻油’这篇故事,师父也特地把那么动人肺腑的文章裱了起来挂在道场。你我都从‘感恩’做起吧!朋友!

鸡蛋
周同学

记得在我年纪小的时候,有一次特别感受到自我觉醒的时刻。那时候乡下的生活非常贫穷,譬如要吃一个蛋,先把蛋煮熟,再把壳剥开,然后用线来切,不能用刀子切。因为用刀子切不公正,要用线切才公正。把蛋切成六小片,小孩排排坐著等蛋吃,每人一小片吃觉得不过瘾,所以很想那一天可以大大的吃上几个蛋,过足瘾头。有一天,我跟著妈妈到杂货店去买东西,就看到一箱箱的蛋,那时我穿著学生制服,随手就拿了三个蛋往后面口袋里塞。那天妈妈买东西买了很久,使我很紧张。那位老板说:‘坐啊!坐啊!’我不敢坐,而兀自站在那里。老板转这边转那边我都想办法跟著转面对著他,妈妈也是为了买东西转来转去,我也跟著转,一不小心,碰到杂货店的柱子,‘啪’一声,‘蛋’破了。破掉的蛋黄蛋白全都从裤管流出来,妈妈看我很不自在,就跟我说:‘你要尿尿为何不到里面去,怎么在这里尿?’当时的我真是无地自容,赶快跑了回家,那天晚上痛苦了一场,并且发誓:‘从今天开始不再偷任何东西。’发完誓又是痛哭一场。忏悔后的感觉,好像大地下过一场大雨,让我体会到真正的清净是什么?觉醒是什么?一个人要提升自己人格又为什么?释迦牟尼佛要我们持五戒、修十善业,就是要我们把人作好,不去侵损别人,不去造恶业。不杀生而有仁,不偷盗而有义,不邪淫而有礼,不妄语而有信,不饮酒而有智。种什么因,得什么果。种下一个不好的因,就得自己去面对这不好的果。想起过去的种种是多么的放荡。如今,只有在此好好的反省自己,看看自己是不是真的觉醒了!

佛法显奇迹
傅同学

佛法无边且微妙,它不但能断一切烦恼、解脱生死痛苦,而且是广大慈悲、救苦救难的法门。

因为触犯法律入监服刑的我们,大都以前不曾接触过宗教,对于宗教之教义极为陌生,甚至还有人排斥,更罪过的还有人认为宗教是荒谬怪谈的。聚集于此的人,心性及观念上,总有偏激或消极的一面。我也曾经是这样的一员。但所幸在良好的环境下,我接触到佛法,也体认到佛法之可贵。在这段期间,受到了佛法的薰陶,我对宗教的观念已经有了一百八十度的大转变,不再陌生,也不再排斥,更不敢有所不恭。

处在这种逆境之中,有时心里难免感到烦燥。当我枯燥烦闷时,我就尝试著念佛拜佛。经过一段时日后,终于感悟到念佛拜佛不仅能消除一切苦恼,更能在心灵上得到喜悦。佛法影响我甚大,让我改变了许多习气,相信了因果。

过去我是个性复杂,火爆冲动型的人,常因这个习气惹上许多事端,因而承受了不少苦果,甚而失去了很多友谊。嗔恚之心常笼罩我心头,常有许多事败在我一时嗔心里,有些多年感情深厚的好友也因我一时暴躁的脾气而破裂,甚至反目成仇,真是‘十年相处欢颜下、一气打断情谊桥’。佛陀不也说过:‘一念嗔心起,百万障门开。’初学佛法的我,渐渐了解嗔恚之心对人对事的伤害有多大,让人越想越感慨以往有多不该。现在的我虽不敢言已断除恶习,但至少已较懂得如何忍让与慎思。虽然山可移性难改,但我已知道弊害所在,今后当精勤佛法,切莫再放逸。

佛七法会所恭请的诸位法师皆以精要的佛法启发我们,尤其鉴因法师所开示的孝道‘父母恩深似海’一题中,同学们个个仰首倾听抄写偈语。记得头一天所开示的重点即是结善缘、结法缘、结佛缘,以此可知缘之重要。法师又说:‘佛法虽广大,难度无缘人。’闻法亦如是,也须因人、因时、因地一切因缘具足了,方有法可闻,我们屏东看守所正是具备了这些因缘才能很顺利的办此法会,同学们也都法喜充满。

佛法讲一切法无我,讲一切法从缘起,讲诸法毕竟空。虽然是无我、是缘起、是毕竟空,但众生还是贪著它,还是执著它。所以学佛要断除烦恼解脱生死,首先必要降伏其心(妄想心)。我们的一举一动,为善为恶,都是先发动于心,然后才现之于身口。善恶只在一念间,可不慎哉!

佛七法会中,感受的不只师资好、法义丰富,更感受到屏所的优良环境,让同学们有个清净场所修学佛法。所里还准备了各种佛教书籍供同学阅读,并长期的聘请荣誉教诲师来所教化。四周的环境也都设有佛像,标立法语,所以屏东看守所是我们修行的好地方,同学们能不珍惜吗!在此,也看过许多收容人受了佛法的教化后有了正确的人生观。更不可思议的是其中有一位哑巴同学,平常一句话都讲不出来,竟然在佛法的薰习以及三宝加持下,而能很顺口很清楚的念‘阿弥陀佛’四个字,就是因为如此,给所里同学带来很大信心,大家更加虔诚的念佛礼佛。宗教教育功能之大,实不言而喻,尤其是对受刑人来讲更急需予以施教,因为一个正确的宗教教育,确实能彻底拔除根深蒂固的劣根性。因此,祈望监所长官能对此更加重视而持续办下去。佛法之深广奥妙,实非我这小学程度的人所能表达的,只希望大家能共同勉励。阿弥陀佛!

法师的故事
王同学

走廊尽头传来轻轻的脚步声。夜,如此深沉,同房室友皆已入睡,唯有我静静地在调和这数日以来内心的动荡与不安。‘碰!’法警用力关上囚车大门,我凝神一看,这未曾坐过的囚车,以往在路上一晃眼即过,从未曾想去看它。今日坐在舍房里面,不禁从铁窗内看到外面之世界,感触何其凄凉。一瞬间,是甚么东西吸引我的视线,仔细一看,原来车窗上贴满了‘南无阿弥陀佛’圣号。心想,那么抚慰人心,那么给人寄托之圣号竟贴在那儿,到底是那位有心人?真是功德无量。

初入所数日,每当就寝的铃声响起,恐惧感就油然而生,夜夜难成眠。清晨醒来,同室室友皆说我整夜恶梦不断,甚至拳打脚踢。某日下午,主管通知我穿戴整齐去念佛,心想怎么可能,半信半疑之下,大家鱼贯走入佛堂。乍到佛堂那一刻,我还不相信监所里竟有如此宽敞庄严肃穆之佛堂。当法师莅临领众念佛时,我又为之一惊,这里每个人念佛声如此宏亮,表情如此专注,令我深为感动。

一年前,我是一个从台北到屏东闯天下的小伙子,带著一身技艺,两卡车工具,于屏东市郊开设一小工厂。刚起步时甚为艰难,在我勤劳努力不懈之下惭有起色,由内销成长逐渐迈入外销,生意兴隆,众人称羡,是年二十四岁,如此成绩,实属不易。而我却不知珍惜,在一次酒醉之后做了一件不可原谅之憾事,一条活生生之人命就在我手中结束,我竟在茫然不知中夺走一条人命。唉!罪过!罪过!今日回想起来,心仍有余悸。如此大好前程却在一时迷糊之下毁于一旦,此种悔恨心情非此秃笔所能形容其万一的。幸而主管及长官有此大悲心举办此佛七法会,让我这彷徨无助之心有所依靠。

佛七首日念佛一天下来,由海涛法师的精辟开示,让我在因果上有更深一层的了解,种种业报果报皆离不开心念——三界唯心、万法唯识。法师特别讲述其亲身体验之真实故事让同学作个警惕。法师在其年幼时,戏于草丛中,忽然发现一条蛇,当时年方弱冠,不晓世事,忿而将蛇活活打死,并且用石头把蛇打烂。那时并不在意,经过半年后,因小事与其兄争吵被打伤胸部,法师受伤后住院数日一直不愈,其后十数年,只要稍微与双亲争吵,胸部即会疼痛不已,每次必定住院、且非施打点滴不可。后来,法师体会到冤有头、债有主,一刀还一刀,一命还一命,为了解冤乃发愿持咒念佛回向。有了这次的教训,他总是时时提醒自己——不随便发脾气,不轻易动怒。

法师三十五岁时,其母病重住院,多方奔走仍是无效,已被医师宣告不治。法师基于孝心乃发了一大愿——出家为僧。愿终身宣扬佛法,只要母亲病中转危为安,即使不愈也祈祷往生西方。说也奇怪,数月后,其母进医院检查没病了,人命如此重大怎会误诊呢?应是孝心感动,三宝加持吧!法师此后即入佛门作个出家佛弟子,愿生生世世以宏法为家务、以利生为事业。法师的为法精神,深为我们大家所敬重。

佛七让我心情平静,明了许多道理。屏所各级主管及所长的大悲心肠,让我这为人所唾弃之人能有此机缘受持佛法深感铭谢。祈望所里能持续办下去,让我们这些罪人能有一盏明灯,引导我们走向正途,此乃我们同室室友的心愿。曾经读过一段法偈,于此提出共勉(录自慈航法师全集)‘奉劝一切徒众,时时反省为要;只要自觉心安,东西南北都好;如有一事未了,切莫自己逃了。’

爱心
吴同学

在日新月异的今天,因为科技的发达而造就了人类在历史上文明崭新的一页;但并未由于科技学术而使人类的智慧和人性更加光明善良;反倒使人性在金钱、美色、权力、感官刺激的追逐诱惑之下而过著声色犬马、人心涣散的生活。此风影响所及,道德伦理斲丧,社会治安败坏,人与人间的距离筑起了一道道的防线。无论在治安上、人性上都已丑陋的亮起红灯,也由于这种情形一再的恶化,犯罪率不断上升而使监所人满为患。而我们监所的教化,就是要矫正受刑人不良的思想,行为的偏差,使受刑人回归社会之后能重新做人。在诸多的受刑人之中,我算是幸运中的一位,让我在罪恶的深渊挣扎之中来到了屏东看守所,参加了此次因缘聚会的佛七法会。我在这里遇到了尊贵的三宝,也归投在佛陀的座下。

法会开始的第一天,所长再三叮咛我们,有这么多大善知识来帮助我们,我们务必珍惜,也更没有理由对自己的人生和对这个社会感到绝望。在这七天之中,所长不时的抽空前来会场聆听法师对同学们的开示,对我们非常的关心和爱护,他殷切的期盼我们这群顽石能够因佛法的薰习而脱胎换骨。如今佛七法会就要圆满了,在所长恳切的致词下,暂时画上这一季的句点,但就如所长所言,并不能因法会的结束而结束,而更要打铁趁热,益加奋起,立定大决心,因为此时个人的修行才真正的开始。希望大家以佛法为学习典范,立定成佛目标,让自己的未来生涯规划勾勒出一幅美丽的蓝图。同时也期勉大家回到工场之后,把这七天学佛念佛的种种好处告诉其他的同学,愈详细愈好,使更多的人承受佛的恩典,进而影响其他同学见贤思齐,将来同学们一个个重回社会之后,必定是一股清新慈悲的力量,自然而然充满贪婪暴戾的社会现象也会逐渐和谐祥和起来。

回首当初会身陷囹圄,完全是为了身体感官的需要,于是做了欲望的奴隶而犯罪,所谓贪爱、嗔恨等种种的祸患由此产生。这个躯体既然是苦的根源,祸患的根本,那么,我们就应该安住身心,让身体在适当的要求中生活,让心灵远离欲望的枷锁。总之:修身养性是我们学佛最重要的一课。阿弥陀佛!

法语如明灯.照亮忏悔心
石同学

静静的夜晚,微风拂面,脑海中所想的都是佛七法会中所修的功德以及所做的回向。尤其是佛法的开示,犹如甘露般滋润著我们,使我们体验到佛菩萨的慈悲与喜舍的心。释迦牟尼佛虽然身为一位太子,竟能为了生死大事,为了救度众生,而宁愿舍弃一切的名利权势与荣华富贵的生活;这是多么难能可贵呀!释迦牟尼佛正因为了解一切众生沉迷于欲望中而无法解脱,所以才要我们早日觉醒依法修行。佛法可以让人贪心的时候不贪,让人嗔恨的时候止息,让人愚痴的时候开智慧,让人生起清凉欢喜心。我们的心若是染上了污秽,就必需藉著它来洗涤。毕竟众生四大五蕴假合之身是一切痛苦的来源。

今天是佛七法会功德圆满的一天,我像是经历过一生中最有意义最有价值的一天。为什么?因为我有幸能聆听黄老师说的好几件真人真事的事迹,让我深深地被感动了。真的,难能可贵的是黄老师在百忙之中还能不辞辛劳从台中坐南下夜车赶来为我们上课,佛七结束还赠送了每人二本佛学书籍及一个念佛计数机,其目的是希望我们能从佛法中体悟到生命的可贵。如此师表,实在是让人由衷地感激与敬佩。

想想我的过去,受到一片灰色的迷雾包围,以致于迷失了方向。生活中所接触到的尽是罪恶的一面,心理也无法平衡。消极而颓丧的思想,使我终日生活在茫茫毒海中而误触法网。惟一庆幸的是今日在屏所执行徒刑中能有机缘聆听佛法、接触佛法,真可说是置身于一个弃恶从善、修行忏悔的好地方。经过佛七法水的灌沐,加上数日来的省思与领悟,终于启蒙了我的善根与智慧,进而至诚念佛回向给父母、师长、亲朋乃至冤亲债主。不为什么,只是为自己的过错而忏悔。此时此刻的我双手合十虔诚默念‘阿弥陀佛’。

是的,一个懂得忏悔的人,才能勇敢去面对真正的自我,而不再犯同样的过错,这是我们所敬佩的谢所长在今天佛七法会圆满时所说过的一句话。到现在仍萦绕于我脑海,我将永记于心中,以作为日后生活自我警愓的座右铭。今天的佛七能顺利圆满结束,应该要感谢的人太多太多了。‘法语如明灯,照亮忏悔心。’但愿在佛法的薰陶下,能彻底的改变自己,重新拾回更充实更有意义的人生。在此,我怀著感恩的心,深深感谢种种因缘具足,让参与法会共修的每位同学老实念佛同生极乐。阿弥陀佛!
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11楼  发表于: 2014-12-28 12:56

亲情
潘同学

屏所接见室里有二幅联:(一)声声句句频叮咛,时时刻刻念亲恩。(二)亲情滋润如甘露,弥陀慈光照我心。亲情,友情,爱情,佛菩萨的情,处处都是洋溢著情。由于接见室的二幅联,我深深体会到长官对我们的亲情,否则不会把这二幅联挂在墙壁上频叮咛。我们二工场的主管王承玺先生就是最好的例子。主管长期免费供应笔纸让我们有兴趣的同学能自愿利用午休时间抄经,并且教导我们对于抄经应有的观念和正确的方法。原本只能享有数分钟的念佛,但现在却可以利用午休时间抄写佛经,我心中欢喜不已。虽然牺牲了午休,但却能换取心中更多的平静,绝对值得。也因此精神一天比一天集中,心情一天比一天的开朗,脸上也多出了微笑,同学之间也增加了和气,真想不到只是抄写经文,就改变了这么多,如果能够皈投在佛的座下,好好修学佛法,老老实实念佛,那不就受益更多了吗?

自从接触了佛法之后,这才促使我想起自己的父母亲就是佛菩萨的示现。记得有一次,半夜里我忽然发起了高烧,而我的家却住在荒山野岭之中,附近根本就没有任何医院或诊所,躺在床上的我,眼看著双亲焦急的神情,却无法为他们分忧解劳,心中真有说不出的难过,父亲眼看著我的神智渐渐模糊,毅然决定背著我下山就医,就这样我伏在父亲的背上,走过崎岖的山路,翻山越岭,经过一番折腾之后,这才到了山脚下的一家诊所门前,岂料‘屋漏偏逢连夜雨’,这家诊所举家出国探亲,暂停营业,在无计可施的情况下,父亲焦急的眼泪汨汨地流,正与脸上的汗水汇流为一,点点的滴在我脸上,只看到父亲在我的耳边轻声的叮咛:‘孩子!你要忍耐,要坚强一点,知道吗?’说完,又再度的以他粗壮有力的双臂,将我紧紧拥在怀中,走向深沉的暗夜里。回到家中,一开门就看见母亲跪在观音菩萨的圣像面前,不知已跪了多久,她一见到父亲六神无主的样子,大概就知道这一趟是白跑了,急忙的从厨房中端出一碗又热又辣的姜汤,一口口的往我嘴里灌,再将我抱到床上,为我盖上厚厚的被子,这一夜,就在母亲的念佛声和我的呓语中悄然的渡过。隔天,我的病奇迹式的好了,母亲告诉我:那是因为观世音菩萨感应到了母亲的祈祷而在冥冥之中护佑著你。年幼的我当时只有一个感觉,我好像有两个妈妈,生身妈妈照顾了我的身体,菩萨妈妈则抚慰了我的心灵。

亲恩难报,像我这样造恶多端,竟也能蒙佛菩萨及长官救度,我只有千谢万谢。今后,一定要好好作人,重新再出发。
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如何帮助您的孩子向毒品说不

〈序言〉在看守所从事多年的戒护管理工作,见惯了新收押的刑事被告,常有惊慌不安、紧张等情绪表现。而对于激动型的新入监者,若有撞墙自杀、大吼大叫、情绪失控等,我们工作人员自有一套应变方法。然而碰上糟踏自己,一身是病的烟毒犯,却有另一番悲悯的感受。看到那些有为青少年,因使用药剂过量皮肤溃烂,脓疮且发出恶臭,总油然而生同情之心。值得一提的是在戒断药物的第十四天以内,由于药瘾发作,轻微则全身无力、流鼻涕,较严重则四肢颤抖、发高烧、呼吸急促、上吐下泻,痛得在地上爬滚、哀号,实在是令人触目惊心,可见一旦染上毒瘾是多么的悲哀可怕。亲爱的朋友,成长中的各种学习是非常重要,唯独吸毒绝不可轻易受到诱惑而好奇尝试,美好的前景正等待您去开创呢。

一、现今台湾毒品泛滥的情形

假如社会上吸毒的人只占极少数,将不至于构成太大的危害;不幸的是,现在吸毒的人数正倍数的快速增加,已明显威胁到自身子女的地步。根据最新的统计资料,至八十七年七月中旬为止,全国监、院、所收容的总人数是五万七千五百余人,这些人之中吸食施打禁药毒品的约占二分之一,共有二万捌千余人,若再乘以拾倍犯罪黑数(未被查获移送法办的犯罪数目),台湾目前吸毒的人口总数预估是贰拾捌万人。难怪,咱们邻居的孩子曾几何时也悄悄的变为吸毒者,而学校吸食毒品的学生更屡见不鲜。我们子女天天生活在高度犯罪频率的环境中,非但无有减缓,且有日趋严重之势,为人父母者,怎能不忧心忡忡呢?

二、毒品的害处

目前台湾吸毒者常用之种类有——吗啡、海洛因、安非他命、红中、白板、速赐康等几种,而以吸食安非他命、海洛因的为最多。以前安非他命还居于主流地位,但最近依调查局验尿之样品检验报告显示,海洛因的吸食者有明显上升的趋势。而此种药物的成瘾性与危害性,远比安非他命更强烈。这都是毒贩为了使新吸毒者于短期内即上瘾,为谋取暴利竟不惜用恶劣手段,特别在安非他命中渗杂入海洛因。吸毒最大的害处是它有极强的成瘾性,一旦吸食,就无法自拔,脑海中不知不觉就有强烈再吸食的欲望。吸食毒品的人,会失去周围的朋友、丢掉工作,亦容易产生违反社会秩序及法律之行为。吸毒对身体直接的伤害是轻者则智能日渐减低、步履不稳、皮肤现针孔、脓疮,重则破坏中枢神经系统,引起脑病变,或感染肺炎、爱滋病、肝炎、肾炎,循环性休克、重度痉挛乃至丧命。

三、吸毒之原因

青少年滥用药物之原因,当不止于一端,乃多重因素交加而成。兹举其大多数者。

(1)性格上欠稳定、冲突性高、自制力弱、好追求刺激、自尊心低,此等性格皆容易导致于滥用药物之行为。

(2)课业挫折,青少年因学业不佳而长期生活在老师放弃、父母失望、亲人瞧不起的压力下,甚至被贴上坏学生之标签,其所受之打击殊为彻底且无情,故难免与其难兄难弟借助吸毒来逃避麻醉,物以类聚而形成生活中的小圈圈。

(3)家庭疏离感,父母离异会给子女心灵上带来很大的创伤,少年收容所几乎有一半以上皆来自离婚的家庭。另外权威式的家庭教育方式也容易引起子女的反感。

(4)家长对毒品之摧残性及成瘾性认识不够深刻,致疏于关心防范。

(5)事业婚姻失败,或其他因素。

四、何种情况下,可判断子女已经有吸毒的征兆

(1)脾气暴躁、易怒。

(2)频频索取零用钱、花费变大,甚至会偷钱。

(3)子女的朋友中有人已经吸毒了。

(4)时常跷课或成绩大幅退步。

(5)经常彻夜未眠但精神却甚昂扬。

(6)脸部潮红,突然发抖或多话。

五、如何防范子女吸毒

(1)避免子女孤立,多与子女沟通、疏导,使其体认各种价值观念。

(2)避免过度纵容子女。

(3)注意子女若有不良行为,宜与学校密切联系。

(4)家长应充实对毒品为害之常识。

(5)夜晚不宜轻易答应子女至同学家做功课或过夜。

(6)避免子女至不当之场所打工。

(7)平常多关心子女人格发展及与朋友交往情形,并保持和乐之家庭气氛。

(8)寒暑假中宜多安排子女正当休闲生活。

(9)不宜给子女过多之零用钱。

(10)如发现子女有吸食毒品,应先了解其原因,并请教戒毒单位或张老师,生命线等公益团体,鼓励其戒除。

(注)目前辅导戒毒特别有成效之慈善团体如下:

花莲主爱之家(038)260360
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苦海舟航~《铁窗下的醒悟》跋
杨梓茗

对于滚滚红尘中的芸芸众生而言,生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛等痛苦,固然是人生无法避免的必修课程,但总是有太多的世间事务,人情往来,让人无暇对生命中的苦楚,多做深思,学佛修行更被归纳为来日方长之事。但是一旦遇上生命中的飓风,姑不论是主动或被动地自伤伤人,触犯王法律条,被判定刑罚,关入铁窗之后,失去自由的身体,螭因太多空白的时间,而配上了过度活跃的思绪,这才确切地体会到,人生在世,光把身体伺候好,拥有顶级的物质享受,实在是不够的;如何将怨恨、愤懑、不平、焦躁不安甚至恐惧忧虑的心情,导向清凉无恼、自在从容的境地,则非要有高超的宗教导航才能得办;而佛法,无疑地是这些罪苦众生度脱苦海最得力的舟船。

末学早年,曾由一位瞽者算命,断言因为业力的关系,不论愿不愿意,都必须教书教到四十五岁,才能不必再当老师。果然在民国八十三年,四十五岁时,终于把一切有关教学的职务都辞掉,心中满怀欢喜地盘算著,从此可以不必再踏上讲台,除了在家中的小诊所帮点忙,可以有许多的时间自修打坐,看遍佛教经典以及翻译写作。民国八十五年,因有位法师到屏东监狱打佛七,需要有人帮忙打法器,因此就追随法师,第一次踏入监狱。只见环境整洁幽美,管理人员亲切客气,受刑人身上的刺青虽然看来有点怵目惊心,但是友善的微笑与温煦受教的态度,却是一般学校课堂上所比不上的。尤其是只当法师助手,不必讲课,轻松自在,乐于奉陪。八十六年,法师因事务繁忙,向屏所辞去常规的教化课程,林师兄以承办课员的身份,立即要末学承担起这个工作。本想一个月上个几节课,带受刑人念佛静坐,讲些佛法基本的道理,对一个受过菩萨戒的佛弟子而言,应是不容推辞的事,因此就在那年接受荣誉教诲师的聘书,正式开始此生在监所做教化工作的生涯。这是当初卜算者未曾算到的,也印证了学佛修行之人终能跳脱命数的掌控,在佛菩萨的眷顾之下,走出另一种截然不同的人生。

孰知因缘演变,在林师兄主动积极的安排之下,末学与一心念佛会众位菩萨们的教化范围,竟然从屏所(包括男、女所)、屏监延伸到高监、高女监等五个单位,除了固定的教化课程之外,每年还要打十一次佛七(每次连续七天), 每个月在铁窗内度过的工作日不知不觉超过了三分之二。走过的七年岁月,‘到监所去’成了我们这一群人生活中最大的重心与内容。平时的休息与生活琐事处理,都是为了有充足的力气,无后顾之忧地到监所去教化做准备。安排其他事项也都以不与监所活动冲突为最基本的考量。

众位菩萨们如此发心,不但没有得到分文酬劳,还常从自己微薄的生活费之中凑合基金,买奖品、印抄经本到监所,如此付出所得到的是受刑人最直接的回应。或许他们曾经是父母师长眼中难调难教,令人伤心失望的讨债鬼,更是一般社会大众心目中红眼睛、绿眉毛的江洋大盗,但是眼见这些妈妈级甚至祖母级的师姐菩萨们,陪著他们拜佛念佛静坐,体会到那份慈悲爱心,再刚强的心也渐渐地软化了。正应验了那句名言:‘若要让人流泪,必先自己流泪。’只要无私真诚地付出,再冥顽不灵的人也能感受到那份真诚的关怀。曾有位大哥级的同学就在心得中写道,今天之所以愿意拜佛念佛好好研究佛学,并不因为对佛学了解了多少,而是从犹如阿弥陀佛使者的这些师姐菩萨的身上,体会到佛菩萨的精神,确信师父、老师及师姐们告诉他们的话是可以信赖遵循的,因此他们愿意用未来的生命来好好修学佛法。而事实上,据说这位同学在舍房中静坐念佛之时,曾见到阿弥陀佛放大光明。佛七当中,我们也鼓励大家练习双盘,常常七天下来,有一半的人能够做到双盘,尽管所得到的奖品只是两本抄经本或两支原子笔,大家也是满心欢喜。如今收录在《铁窗下的醒悟》这本书中,狱所同学们种种不同,用自己的血泪煎熬,生命岁月换来人生最真实的感受,让我们肯定,七年来的付出是值得的。

除了受刑人之外,海涛师父本身尽全力的投入与对我们的鼓励,监所长官对我们的信赖与肯定,甚而主动关心提供最好的招待与配合,都是支持我们在这条路上继续走下去的最大原动力。感恩佛菩萨的安排,让我们明确地验证了,人若能做到,不只是为自己而活,是一件多么值得欣慰的事。尤其当全副心思都灌注在如何帮助、提升那些失去自由的人身上时,个人的得失荣辱,小利小益,常会在不经意之间就烟消云散了。

或许每个人在学佛道上,如何走法,各有不同的因缘与际遇。但是末学却以最诚挚的呼吁,祈请我佛门同道们,放下心中的疑虑,各尽自己所能,为这方最需要佛法灌溉的角落,奉献您的力量。

附录一:媒体报导选录

教诲五一名误入歧途年轻人 写下由迷转悟生命历程
悟仁法师汇编成书‘铁窗下的醒悟’
联合报85年5月26日 潘柏麟报导。

屏东县林边乡妙林寺住持释悟仁法师,受聘为屏东看守所荣誉教诲师,有五一名误入歧途的年轻人,写下他们由迷转悟的生命历程,故事撼人心弦。悟仁法师整理汇编成一册名为‘铁窗下的醒悟’,浪子的心声使迷途者知返。

释悟仁法师最近印制一万三千五百本‘铁窗下的醒悟’免费赠阅,有些国中老师看了很感动,认为深具教育意义,他人的血泪蹒跚可以惊醒孩子们可能的沉沦陷溺。作家林清玄看了也大力推荐,认为这本书是铁窗内血泪交织的心声,吸毒者遗憾悔恨的自白。当社会有许多人因为无知而沦入毒品深渊,倾听铁窗内吸毒者的亲身体验,会使糊涂者清明,不再受毒品毒害。

为保护受刑人,所有作者都以某同学称呼。有位陈同学写下毒品如何折磨他的故事,指出他在感情遭受挫折后,有个老同学在他借酒浇愁喝醉时,拿一根香烟给他,为了一时的好奇,他吸毒上瘾,发作时痛苦难捱,好像万蚁钻心,忽冷忽热,一把鼻涕,一把眼泪,像无头苍蝇,只想找海洛因。为了拿到毒品,四处拐骗凑钱,最后他的父亲报警强迫他戒毒,在屏东看守所听到鉴因法师的开示,他醒悟往昔的不是,痛改前非。

有位石姓同学写道,有一次开车送朋友回家,看到朋友吸食搀有海洛因的香菸,当时他很生气地要朋友戒掉,朋友说偶尔吸食,不致成瘾,并问他是否愿尝试,他在好奇心驱使下,拿了两支藏在身上,吸食后正庆幸没有上瘾,但却已被毒魔控制,欲罢不能。台风来袭禁不起毒瘾煎熬,在狂风暴雨时还出门找人买毒品,每天买毒品的钱要几万元,只好变卖家产,全家受累。他劝世人不要因好奇尝试吸毒,会万劫不复。

梁姓同学的文章说,一旦毒瘾发作,什么人格、尊严都没了,只要能拿到毒品,就是去死也情愿,这就是吸毒者的下场。这些受刑人在皈依三宝后写出的忏悔心声,值得世人借镜。

附录二:媒体报导选

屏所实施‘佛法教化’
并搜集受刑人心得出书
法务通讯第一七八五期85年7月11日东看守所秘书李荣江。

台湾屏东看守所在历任所长对推展佛法于所内教化,始终不遗余力,现该所蔡所长清泉更加虔诚、落实继续推动,使该所从早到晚都可听到佛号‘南无阿弥陀佛’之声。

该所实施佛法教化多年有成,平时则有佛法早课、宗教修行,一年则按四季举办‘佛七’活动,不少收容人在参加‘佛七’后,写下他们由迷转悟的生命历程心得报告,内容十分感人、撼人心弦。该所特地收集其中五十一篇,由荣誉教诲师悟仁法师整理汇编成一册名为‘铁窗下的醒悟’一书,在没有广告宣传下‘铁窗’一书在短短两个月时间,目前已发行第五版、五万多本。不但广受学校欢迎,甚至有老师索取送给小朋友当成毕业礼物,法师还计画将该书推展至美国、新加坡等华人佛教团体。

常言道:浪子回头金不换,这可从该所这些年来囚情安定,看出教化成果斐然。可见实施宗教佛法教化,匡正、净化人心对监院所教化成效,有正面之意义。该所对于佛法之推动,也因缘于戒护课林课员推动佛法教化之热心,邀请多位法师办理‘佛七’、皈依等宗教仪式,收容人也因受到佛法感化,行为有所改善,重新作人。从八十四年至八十五年六月底止参加皈依者计有九五七人。另该所为响应此有意义之活动,亦从员工消费合作公益金捐助伍仟元。赞助出书之活动。期望‘铁窗下的醒悟’一书,更能推广至学校社会每个角落,以唤起世人的沉迷。并对青少年、社会大众有所启示与帮助。

附录三:笑纳人生

从前有一位名叫阿布拉杜的哲学家兼宗教家,他一生保持快乐,没有人曾见过他不快乐,每天他总是笑眯眯,似乎他整个生命就是一种芬芳,整个存在就是一种喜悦。

日复一日,年又一年,他都这样活著;终于他年老了,身体很虚弱了,他就快死了;他躺在床上,没有愁苦,没有悲伤,仍然快乐的笑著。他的弟子很疑惑,就问老师说:‘您现在就要死了,我们都很悲伤,而您却还在笑,这是为什么?难道有什么滑稽的事让您一生笑个不停吗?您一生为什么没有悲伤过,在面对死亡,您居然还在笑,您是怎么做到的?’

阿布拉杜笑著对弟子说:‘这件事情我也曾经问过我的师父,当时我十七岁,而且每天感觉很痛苦。我师父那时七十岁,他坐在一棵树下,无缘无故在笑,那里没有其他人,也没有发生什么事,更没有人讲笑话给他听,而他依然开怀无忧无虑在笑。’我问他:‘您怎么了?您是不是疯了,您怎么无缘无故在笑。’当时师父对我说:‘孩子,我年轻时也曾像你一样悲伤痛苦,但后来我开始明白了,我明白悲伤与欢笑都是自己的选择。悲伤是我的选择,欢笑也是我的选择,从那天起,我就选择欢笑,这就是生命,这就是我选择的生命。’

阿布拉杜说:“ 从那天起,每天起床,我的第一件事是对自己说:‘阿布拉杜,今天你选择什么?是选择痛苦?还是选择喜悦?’结果我总是选择喜悦 ”。现在我把喜悦的秘密告诉你们了,就像我师父告诉我的一样。阿布拉杜微笑地说:‘至于你们是选择悲伤或是欢笑,那就全看你们了。’
山野老朽
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13楼  发表于: 2014-12-30 00:19

覺今是而昨非。
乾坤容我靜,名利任人忙。
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