而艮山坤向应是平洋坐空朝满，这样形势才这样合局法
仅仅这样,还不足以平安,发财

按后学目前所悟，两穴均旺山旺向

引用

引用第10楼玉龙雪山于2022-06-17 20:32发表的  :
而艮山坤向应是平洋坐空朝满，这样形势才这样合局法
仅仅这样,还不足以平安,发财

谢谢前辈的回复，如前有近案且朝山优美，坐后有小水或者有水见光，这样符合平安,发财否

当然，这是有条件的。但“笔记”并未给出明确条件。但后学估计是合后学所学所需条件的。

前者旺山旺向，后者上山下水，都是有形势要求的，不是固定模式，旺山旺向就好上山下水就不好

后学所学，可能与骆师您理解的不一样

或者说，后学并不从飞星旺衰这个角度来理解

余再三问之，师但笑而不答，未知此何术也？

后学以为：从随师笔记记录分析，姜真的不知道蒋仙所用之术。

如若姜知蒋仙之术，后学以为姜不会再三追问。这是常理。
当然，如果姜真的知道蒋仙之术，那么随笔这样记载就显得很不合常理了。那问题来了，姜为什么要不合常理的强调？那一定是要提醒大家要小心了：术，或许并非想象的那样。

这是后学的理解，也不知道对不对？

引用

引用第17楼乐学易于2022-06-18 14:34发表的  :
余再三问之，师但笑而不答，未知此何术也？

后学以为：从随师笔记记录分析，姜真的不知道蒋仙所用之术。

如若姜知蒋仙之术，后学以为姜不会再三追问。这是常理。
.......

余再三问之，师但笑而不答，未知此何术也？
或许那时蒋公还未将更高深的东西传于姜吧，所以他理解不了为什么上山下水没事，反而还发财添丁

随师笔记是后来写的。

如果后来（即写书时）他不明白蒋仙当时所用之术，那他这么写，是合常理的，因为他确实不懂。
如果后来（即写书时）他明白了蒋仙当时所用何术，那他这么写，仍然是不合常理的。其中原因，各人体会吧。

一句话：后学以为，蒋仙之术，或许并非人们想象的那样。
就当后学胡说即可。