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» 一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,同性异性之别
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主题 : 一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,同性异性之别
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乐易始鸣
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20楼
发表于: 2012-03-06 08:22
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息道,漏道. 相替,生旺.
向上正反取,.
流支重浊,流干轻清.驳杂则惫,真纯则荣!
[ 此帖被乐易始鸣在2012-03-06 10:33重新编辑 ]
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天天向上!
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客家人
我欲乘风追月去,奈何神州好风光。
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21楼
发表于: 2012-03-06 08:31
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一三七九 为天数, 阳也
六八二四 为地数,阴也
同方位的一阴一阳,交也。
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传说风门自有高人在,特来学习
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自然行
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22楼
发表于: 2012-03-06 09:47
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[[一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,同性异性之别.]]
[[一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,十[加]五十为纵横上下贯通.才算完整之学问.最简单易懂的记法.此为先后天数理合化之属性.
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法无门派,法无你我,法在自然,法在自性,法在觉悟,法在通达,法在无法之中.
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宝莲灯
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23楼
发表于: 2012-03-06 10:23
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书上得来终觉浅 唯有悟出才是真
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24楼
发表于: 2012-03-07 09:13
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25楼
发表于: 2012-03-10 23:31
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看看江西曾氏秘本所论---一六,二七,三八,四九开四大城门
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26楼
发表于: 2012-03-11 17:54
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发表于: 2012-03-11 22:57
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5楼 fuxingzhiyi :行同性异
7楼 荒野大漂客 :阳为奇数 为天 阴为偶数 为地\
16楼 理通:“一是天,六是地,一与六是天与地”“有奇数,必有偶数。”“它们才能共居一方。。。。。。异性相吸,同性则相斥。”
21楼 客家人:一三七九 为天数, 阳也,六八二四 为地数,阴也,同方位的一阴一阳,交也。
小结一下,目前赞成异性,一阴一阳的多,成一边倒的局面,偏向异性.
由于参予的人少,暂不作最终定位,希望大家积极参予,希望大家也把这个问题发其它网上或群里讨论,是同性还是异性,看看比例是多少
但也有一个阶段了,也给参予的人一个交待,以目前的的比例倾向异性,暂评:
此原理作城门用时
是
平洋诀
,不是平洋地用时则要附加其它条件才能用,网上有的自称名门说成是万能的,好象未必,此原理应用是有前提条件的
[ 此帖被周易论坛在2012-03-11 23:08重新编辑 ]
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发表于: 2012-03-12 11:31
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始终一阴一阳,一男一女而交媾<.阳若无阴定不生.阴若阳定不成>这个问题有多方面而用.在理气中讲<坎离交媾>也.
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无、极子
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29楼
发表于: 2012-03-14 13:40
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河洛二图出现於黄帝时期,比后天八卦的出世要早数百年,此二图一经一纬,均是前贤根据自然变化规律,观察北斗天体运转所总结出来的结晶.二图乃是春夏秋冬,日升月替,四时变换,阴阳消长,相互交会,周而复始的体现.一六,二七,三八,四九,各得四方四时之中气,五十居中,位处皇极,运化八方,周流六虚,有参赞化育通变之功.此二图乃先天八卦的升发,后天八卦则是河洛的演化结晶.均自象中来,所以象.卦.数虽三实一,河图泄两仪之秘,洛书示天地之机.运含天地,理通万象,实乃诸经之祖,万法之宗也.
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