台州金侍郎祖地(紫纱岙) (gEz<}Av.
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右地在台州府治南三里,土名紫纱岙。 =l4F/?u]f@
其龙发自望海峰,辞楼下殿,大顿小伏,委蛇奔行,有剥有换。比至结穴,作巨门土星。中落一脉,成带福金星,微微开口,却吐出唇毡,平坦百丈。后枕巨门如屏。屏后望海峰插入云中。两畔耸起尖峰,天乙、太乙、四神、八将、三吉皆相拱照。青龙本身一臂包外,双塔挺然,应山远在云霄。下关逆水遶上,又有阴砂弯抱,小水缠于足下,交固周密,眞吉地也。其左畔一穴尤妙,盖自带福金星前分落,又复曲行数节,转身做穴。界合明白,而内堂之水至此聚注。前有逆水下关之山以为正案,近身阴砂弯如金带。乃其始祖葬后,科甲蝉联,乃立爱、立微二公祖也。 FvyC$vip
四进士有金贲亨和其子立爱、立敬、立相。 Bp/k{7
金贲亨(1483—1564年),字汝白,人称一所先生,临海人。明正德九年(1514年)进士,官至江西提学副使。他在福建提学副使任上时,创办道南书院,“以身为教,后文先行”。并正秩序,修礼数,“慨然以兴起斯文为已任”。又选就学之最优者入养正书院,“相与推明洛(程学)、闽(朱学)微旨,……以至于圣人”(民国《临海县志》)。在江西时,亲自于白鹿书院聚徒讲学,使“诸士多所兴起”。理论上,他既直接继承了南宋陆九渊主观唯心论的心学,又兼取朱子之学,形成了庞杂的思想体系。《学书记》、《学庸议》、《道南录》、《象山、白沙要语》、《台学源流》等,是他的主要哲学著作。其中《台学源流》凡七卷,系对临海和整个台州理学的全面总结。 %*^s%NI
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金立敬墓,在河头镇缸窑村月山。墓毁于1967年,尚存石雕墓面一块、墓碑二块(残)。金立敬(1515—1590年),字存庵,临海人。明嘉靖二十九年(1550年)进士,官至工部左侍郎。 j)mi~i*U
人子须知” - 台州金侍郎祖地 jL*s(Yq
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狮子抱球口中扦,明珠为案在此间。 L.x`Jpq(3
三尺三寸浅尝舌,白石板上狮舌中。 ,veo/k<"r8
五星连珠文昌星,催官催财并催丁。 "Z#MR`;&29
虚联奎壁应催官,开启八代显文章。 \=j|ju3
合五合十合阴阳,阴阳交度自生春。 gJg%3K~,
四神八将均到齐,少年科甲单关起。 Q94p*]W"
天以太乙插云霄,儿孙代代文章夸。 iUq{c+h
若得艮峰当面照,三元及第辅王朝。 {k)H.zwe
(转自网络)