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主题 : 湖南行》》》毛公祖地考察系列4-祖父毛y臣墓
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390楼  发表于: 2017-06-12 09:20
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灵师傅您好：有一问题向您请教！有穴地右边虎2位置有如同毛翼臣墓前朝之跪拜砂，是应吉？应凶？
(欲穷千里龙，更上一山头。)
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391楼  发表于: 2017-06-12 09:24
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回 373楼(飞天石鹰) 的帖子

说还是算了，不问了！
[ 此帖被杨长青在2017-06-12 09:30重新编辑 ]
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392楼  发表于: 2017-06-12 09:28
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，，，，，，，，，，，，，
[ 此帖被闲云在2017-06-18 21:41重新编辑 ]
闲云
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393楼  发表于: 2017-06-12 09:34
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回 368楼(绣江人家) 的帖子

诗很好！~建议改一个字，即把“‘空谷’”改为“““碧潭”，让全诗都合平仄，好否？
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宇宙博大，学到那个级别都是后学，永无止尽！
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394楼  发表于: 2017-06-12 09:40
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世态、时态如此， 可见一斑！      t,N- |  
#Vn=(U4}!_  
m'k`p5[=h  
&g,K5at  
灵坛 把 毛老人家 的祖地的来龙一说， 突然个个都是高手了， 个个都会看天子地了， R2Tvo?xI7  
就开始觉得 灵坛 此帖问题来了，这样不满足，那样不好。    ?-<t-3%hyV  
!=&]#-;b  
敢问，如果灵坛此帖不标明来龙从西北来， 你们还会一目了然否？      <)Kjf/x  
T'XAcH  
oiO3]P]P  
人， 要懂得感恩。。。   
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    395楼  发表于: 2017-06-12 09:47
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    396楼  发表于: 2017-06-12 10:51
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    终于收齐灵老的帖子，考察辛苦，写贴更辛苦！   
    学海漫步
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    397楼  发表于: 2017-06-12 11:22
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    引用
    引用第393楼闲云于2017-06-12 09:28发表的  : 5N|77AAxK  
    一方面用最新量子纠缠理论来科学解释，一方面又不赞成用自然科学来解释，那只能用神明（迷信）之道来解释，这不是矛盾的吗？看来论坛里人才很多，观点也不相同。我知道是事实是：西医只进入中国才不到200年，就已经统治中国医学界。我还记得有人说屠呦呦获奖是中医的胜利，其实其根本是西医的胜利，因为提纯青蒿素来治病是西医的方法。当然，我也认为喝形取象扯蛋的。热闹呀，易友们都讨论讨论，到底有无风水之说？如有，死人如何作用于后人？    HE,wEKp  
    6)bfd^JYn  
    对西藏达赖喇叭有两个方面需要解释： 一个其靠转世而来，这个需要解释，二是其父母大多是天葬，肉被老鹰吃了，骨头也可能就在天葬台附近与其人放在一起或丢掉了，他是西藏的老大，怎么说也算个诸侯王一级的官了，其风水如何解释？ s[s^z<4G  
    9n%W-R.  
    也许风水只是一个无中生有的说法，是一个以历史套风水、以人去套风水的说法。若风水不仅仅是一种说法，那就没有必要去套风水，看验至少应达到百分之九十五以上，为什么不能达到百分之九十九呢，因为是玄学，更有人的操作因素，可是大师们不套风水，做风水和看验风水，准确度能达到百分之九十吗？我看未必。从风水角度西藏达赖喇叭，只好摘录赵玉材客问九条之一： 客曰：“先生不惮烦劳，而著《地理五诀》者，是谓地理有准也。常见回人不讲地理而富贵有之，汉人则家家论矣，而其中亦多败绝，何也？” 子曰：“子以地理之道为虚诞乎？无论相阴阳，观流泉，古之圣人业已言之，即此眼前之物，植于此地则易生，于彼地则绝，无者为非，关于地气乎。况典籍中，每日两问，问气山岳钟灵是前人已信之多矣，予义何疑焉？回人虽不讲地，而遇美地自不能不发；汉人中家家论地，然变视其所延之地，师何如耳？不得以人之盲目而委罪于地之无灵也。”即使解释得不很清楚，也总算是一种解释。生长之地的条件被人所应用，也是造就西藏达赖喇叭佛教领袖的原因之一。
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    398楼  发表于: 2017-06-12 11:34
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    首先感谢灵师傅巨大付出，非常辛苦了!有个疑问:毛之祖父坟立内外双向，按灵大文中应以内向为主左右吉凶，然，先前灵大在另一案例中说到立碑改错向发凶一事，说明外向的作用，那么主席祖父坟外向的作用又如何呢?
    [ 此帖被蒙江人在2017-06-12 14:25重新编辑 ]
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    引用
    引用第393楼闲云于2017-06-12 09:28发表的  : z&:[.B   
    一方面用最新量子纠缠理论来科学解释，一方面又不赞成用自然科学来解释，那只能用神明（迷信）之道来解释，这不是矛盾的吗？看来论坛里人才很多，观点也不相同。我知道是事实是：西医只进入中国才不到200年，就已经统治中国医学界。我还记得有人说屠呦呦获奖是中医的胜利，其实其根本是西医的胜利，因为提纯青蒿素来治病是西医的方法。当然，我也认为喝形取象扯蛋的。热闹呀，易友们都讨论讨论，到底有无风水之说？如有，死人如何作用于后人？ ynd}w G'  
    oy'+n-  
    对西藏达赖喇叭有两个方面需要解释： 一个其靠转世而来，这个需要解释，二是其父母大多是天葬，肉被老鹰吃了，骨头也可能就在天葬台附近与其人放在一起或丢掉了，他是西藏的老大，怎么说也算个诸侯王一级的官了，其风水如何解释？ Z:OO|x  
    E:tUbWVp  
    ^49moC-  
    喝形，是风水师经过田野考察后经过综合分析，将龙穴结作之形代之以人们耳熟能详的自然界现象的一种物化表述。其内容，如动植物、人体、灵异、天象、生活器物等。其方法，产生于风水师的一时顿悟，或反复思考所得。其目的，是通过达成风水师与“得风水”者共同认定的某种具象符号，依结果确定最佳的应对之法。 IpP0|:}  
    结穴物象化，展示了人们祛灾祈祥的文化心态。喝形是否准确，直接关系到点穴的方法及营葬效果乃至宜忌。因其重要，为历代形法派风水师所重视。(摘自桐源居士著作《千年堪舆——二龙争珠》）
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