该水法以地盘论龙水，人盘消砂。

楼主，在定调上，我非常不建议左右上下移来就理气，龙为本，为体，王版说了，这也是原则。而且取穴不易错，易错的是理气。

兄弟你家  的门楼 改了没有？ 也是遗憾，哎！

        

兄台你看错了，我并不是所谓的大师，只是根据自已所学自以为是而已，我同大家还要等住你印证呢！

理气问题，不容易得到标准答案滴，原因有数个，我吹几句，一，理论问题，派别问题，各师各法，公说公有理，婆说婆有理。二，得真传者，当宝贝，秘而不宣。三，有些问题，看似水法出了问题，或者说立向，线度问题吧，实际可能是峦头问题影响，怪罪到理气不吉。四，即使是二十四山，同一个位置见水，比如说来水吧，这个水是冲来的，还是缓缓流来的吉凶的程度又不同，再说去水，这个水是急泄而去，还是悠悠扬扬不舍流走，或者是不是还有砂关拦，又不一样。五，得不得穴的问题，同样的山向，同样的水法，得穴则发，旁边几米，甚至差一二米，另外一个坟可能就平常，甚至发凶(即共山共水共明堂吉凶不同断的问题）。等等等等，非常多的因素，都会影响到我们对理气的理解和总结。因此，仅凭文字意义上探讨水法问题，就会得出很多看法。同样的水法，有些坟就吉利，有些又不吉了。。。。。。             

四兽不明，则水不清。



          

它有点罗带水的样子   壬山兼亥已。有山塞水口，先一山档，出去再一山档

兼巳就败了

为舍

不管水出甲还是卯，此例立丙向本来就是错误的。