但无论在阴、阳二宅的观点上，玄空风水都对『山与水』的运用有很高的重视度。山是山，水是水；但山亦可以是水、水亦可以是山。这便玄空风水学中之阴、阳玄妙理，更是其中“颠倒”之诀了。
阴与阳，即虚实、动静、开闔、往来等之对待。山与水，乃自然界之阴、阳表徵。但它们却不是死物。表面上，山是静属阳，水是动属阴。在一般的角度，山就是山，水便是水，这是从其物理上结构而言。但若从阴、阳学的角度，山动则属阳、静便是阴；水动便属阳，静便是阴。因此『山』不定一阴，可以是阳；『水』不一定是阳，可以是阴。山与水互根，亦互有消长，以存其阴、阳。故此，『山』可比為阴，亦可喻為阳；『水』的理解亦如是观。
可见『山』与『水』的概念，在阴、阳学的观点上，亦只是代名词而已。这概念在玄空风水的阳宅操作上，极之重要。
从中大家可见，若在研究玄空风水时，如对《阴、阳学说》中各种学理没有深究的话，根本是在起步时便已经狠难有一个正确的学习方向了，更遑论是对“山与水”作研究。故此笔者建议各位对玄空风水有兴趣的朋友，不要好高慕远，浪费时间去追求一些不求甚解的古诀，反而应该用心及实务地在《阴、阳学说》的基础中研究。
