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灵珠子
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发表于: 2017-06-08 13:50
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湖南行》》》毛公祖地考察系列4-祖父毛y臣墓
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本帖被 默默 设置为精华(2017-06-21)
Jp]?tlT
01,卫星图看分水
Lxv 4w
图1,要全面了解虎歇坪,就要先了解来龙去脉,而要了解来龙去脉,就要了解溪河的分流情况。一般看风水,习惯把当地最高峰当做祖山,韶峰海拔488米,显得鹤立鸡群,尖挺峻峭,所以被当做祖山由来已久。随着现代科技的发达,卫星图看来龙已经很方便。把当地的溪流河水看清楚,中间能相连的山脉,就是来龙路线。
)PP yJ@M
n*wQgC'vw
图中湖蓝线条代表水流,红线代表龙脉,红圈即是韶山冲。左右两条河水夹送龙脉,左为沩江,经宁乡县入湘江。右为涟水河,经湘潭市入湘江。
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2RX]~}
由此分析,左有沩江,右有涟水河,前有湘江,龙脉唯一相连的是从娄底市方向来,再转涟源市,然后到新邵县的坪上镇,再回转与涟源市龙山风景区相连(至此与曾国潘祖坟同龙共祖),再远就是邵东县四明山,新宁县的舜皇山,与广西全州的真宝顶,桂林猫儿山相连,即其来龙远祖是南岭,南岭是中国南部最大山脉。于中国湖南省(湘)江西省(赣)广东省(粤),广西壮族自治区4省(区)边境。以上四省的龙脉多由南岭分布(福建武夷山亦是南岭从江西过去的),此即是中国三大干龙之南干龙也。
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02,看分水辩来龙
&3Zb?
图2,找到大过峡处,左右分水,则龙脉此中过矣,韶峰只是在虎歇坪的右外方,东西南皆有界水,实际它的来脉还是虎歇坪后的少祖山过来的。
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-?)^ hbr
03,看来龙过峡分水
[-_{3qq<e
图3,看此图清楚了,来龙从虎歇坪的后方(西方)逶迤而来,开枝散叶,大迎大送。于大过峡分水后,一跃耸起少祖山,然后左右分开两大臂山脉,大环大抱,其间抽出中脉,发数节即结虎歇坪。韶峰只是右臂山生出的外山,乃守护外城的大将而已,黑石寨犹大臣,一居左,一居右,皆护主之臣也。
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寻大局有罗城,有城则有守城大将,望之高大威猛,但并非局中主人,盖大地真主善藏,犹如皇帝未必生得高大威猛,出行时必在中军大队簇拥之内,岂可轻易见之,若远远就能看见骑在高头大马之上的威猛者,则是护军大将也!拿一个比较合适的比喻,当年邓公出巡时,左右拥护高大者是将臣,唯邓公安然其间是正主也!(附图)
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附图
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以上为比喻附图。
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B=a+cT
04,看来龙大弯大曲
z0<E3t
图4,看龙来分枝散叶,广布地步,左右横开三十公里左右,可知不是一般的小枝小龙,古人言:“帐翼横抱数十里,当代公卿”。
'lA}E
HdqB B
来龙自九丘田、船形山一带海拔570米的高山奔涌而来,约行十六公里左右,本以为一直是西东走向的龙脉,突然闪向北边,然后绕着长江水库,大弯大曲,行度诡异。这样的行龙实在是出人意外,这倒与毛公的行事风格、异于常人的思维相似。经过不断的穿田过峡,以海拔一百余米的高度前进,其间有几公里是梧桐枝。到了大坪村再次大跌伏过峡,然后屈曲爬升,冲起一座海拔418米的廉贞兼贪狼的尖峰,此即为韶山冲众山之祖也,虽未有韶峰之高,但龙皆从此来,犹如孙子一米八,爷爷一米七,爷爷虽无孙子高,但孙子却得尊他为祖。
m.m6.
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F8?2+w@P
【注:第一次所发卫星图的行龙路线略有修改,卫星地图大的脉容易分辨,大势上来龙是没问题的,但有些小的地方不易分析,特别是屈曲转折处容易失察,所以这次在当地易友实地看过的提示下,特此修正。】
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沙发
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05,梧桐枝
wG[nwt0L
图5,平行数公里大约是梧桐枝,古书言梧桐枝是第一龙格,至贵,正是:贵龙重重开帐,出脉中抽。
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h$'6."I
06,侧看过峡分水
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图6,侧看大分水过峡,龙跌伏一线而过,然后冲起高山,分开两翼,左右各起高峰相互呼应。
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qhGz2<}_j
07,侧看大关峡
DlUKhbo$g
图7,左水分至宁乡县,右水分至湘潭市,韶峰并非虎歇坪的祖山,而是虎歇坪后少祖山所生的右翼砂。当然,自韶峰再生出的山脉,又以韶峰为少祖。
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HXKM<E{j
08,迎送示意图
spfW)v/T!
图8,看此图可见行龙是大迎大送,来者张开左右砂相送而出,去者亦张开左右砂而回抱,此即龙之有情也。(图中黄色箭头代表送砂,白色箭头代表迎砂)
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板凳
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Pb'(Y
09,龙局示意图
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图9,图中红圈为虎歇坪,黄圈为周氏坟,蓝圈为刘氏坟,。用白线画出脉理,则虎歇坪俨然居于两大脉合抱之中,个字中出之脉,深藏其间,有如花蕊。周氏刘氏之地虽是真结,但周氏之地是侧落,刘氏之地是偏出,唯虎歇坪是中出,如此全局综合一看,周刘二坟皆护枝,环绕虎歇坪为中心。
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v-z%3x.f
10,如凤形
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图10,从卫星图这个角度看,山脉有如凤形,凤头是少祖山,左右张开双翼,凤尾拖下,虎歇坪在凤凰的腹部。
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11,龙砂局水示意图
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图11,从少祖山背后看大局,虎歇坪俨然为中心脉,左右张开两大臂砂拥抱其间,明堂有山拜伏当前,更神奇的是明堂中间倒生一脉,起伏屈曲有如游龙戏水,逆流而上,头朝虎歇坪而拜。古人云:“拜伏当前,有如君皇即位”。而左右两大臂砂,全部回环拥抱,则“罗城”成矣!而真主则深居于城中。黑石寨与韶峰虽高,皆无城可据,又岂能做真主,实是虎歇坪的护城大臣-执金吾也!
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注:执金吾(yù)。秦汉时率禁兵保卫京城和宫城的官员。本名中尉。其所属兵卒也称为北军。武帝太初元年(前104)﹐改名为执金吾。
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执金吾一词命名之意有三说。其一,应劭谓:“吾者,御也。掌金钳,以御非常。”其二,颜师古谓:“金吾,鸟名也,主辟不祥,天子出行,职主先导,以御非常,故执此鸟之象,因以名官。”上二说均见《汉书·百官公卿表》注。其三,《古今注》则谓金吾系两端涂金的铜棒,此官出行执之,作为权仗。御史大夫、司隶大夫亦可执此棒。御史、校尉、守、令、都尉所执,则以木为“吾”。
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12,明堂朝砂示意图
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图12,从此图可见,朝山八字趴开,低头开面伏下,为跪拜砂也!至奇者,一脉屈曲生来,乃神龙特拜之砂,真是一砂特拜胜千山,神龙都来朝拜,可知此主非凡(此砂于网上从未有人留意和提及,若不于穴前细心观察,实难想及)。而四维八方之山尽皆回顾,正合古言:“若是我砂,面前无不回顾”。如此居高临下之势,左右环卫之情,跪拜特拜之象,始合居于神坛上的毛主席,神州膜拜,齐呼毛主席万岁。
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13,曜气罗城示意图
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图13,上格大地必有罗城,虎歇坪得四维之山环绕,形成了罗城,这是刘氏坟所没有的气势和地步。还有一点,虎歇坪的龙虎砂外,皆生有曜砂,亦是很多人没有留意到的,所谓大地龙气旺盛,余气必有曜气发露,曜砂者,龙虎砂外又生砂也!
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14,内外明堂水流示意图
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图14,此明堂水流分布图,诸水大会明堂,能食此局者,唯虎歇坪也!周刘二坟,皆食一二条水而已。
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15,远看水口
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图15,古言:“但凡看地者,先观水口,城门关拦周密,内有真龙融结”。此韶山冲的水口,正是城门关拦之局。
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T>asH
16,水口砂交锁
I.3~ctzu
图16,右山如象形守水口,虽无狮形相配,却也关拦周密。
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ndLEIqOY
17,外水口
o08g]a
图17,出水缺口处,一山塞据其间。
D-/6RVq0m
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18,水口山
N] sbI)Z@
图18,此图可知,水口紧狭。
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19,赦文星塞水口
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图19,水口山似土似金,中平两角圆,乃赦文星也,此亦是一罗星。
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k";dK*hD,
20,侧位远看穴星与来龙
UH>~Y N
图20,于龙头山侧看穴星,可见少祖山露出一角,右臂分出轴诰、武曲金等贵器。
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SEI0G_wk$
21,侧位看穴星.
Trs~KcsD
图21,通过不同的季节,可看到父母山展肩出脉,有如大贵人抱住红圈处穴位。
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i[KXkjr
注:以上从15至21图,皆是借用网络图片,以达到更丰富的展示。
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22,于右前帐山下看穴星
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图22,不同的角度可以展现不同的面貌,在低处往上看,穴星与父母星连成一体有如天马形。
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c)#7T<>*'
23,于右前帐山下拉镜头看穴星
W]eILCo
图23,红圈处为穴位,似乎在天马形之股处。
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1!^BcrG.
24,于右前帐山下再拉镜头看穴星
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0Lj;t/mG
25,于右前帐山腰看穴星
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26,于右前帐山腰拉镜头看穴星
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(QIU 3EN
27,幞头示意图
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图27,再登高一点看,穴星与父母山连体又形成幞头之状,图中插入唐太宗李世民的肖像,他头上所戴即是幞头,古书言幞头是左辅星,为大贵之物,流星点穴法言:“左辅结穴燕巢仰”,虎歇坪之处,的确是一浅仰窝,虽在高处,却很平稳。古言:“高山之穴,可卧可坐,一席之地足矣”!
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28,于右前帐山腰看穴星
#8t=vb3
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29,于龙头山看穴星全局
+xIVlH9`Q
图29,借用网络一图,因此图是拍摄虎歇坪最完美的角度,只有细心看了此图,才体会出虎歇坪的高贵气势。少祖山是廉贞与贪狼的兼体,古书有论,此是砍斩自由之星,操掌生杀大权。于实地观察时,自少祖山至父母山共有四节。白虎砂外又生出多道曜砂,贵气发露也!
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LT{g^g
30,凤形示意图
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图30,这个角度可看作一飞凤形,以少祖山为凤头,左右两臂砂为凤翼,父母山为凤背,穴位在腹部。(注:凤形只是我个人看似而已,但喝形有时候不必太认真,古言:“大地不出形”。看地是综合性的,只要综合条件成立就是好地,而不在呼你喝什么形。)
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31,变色图
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图31,再来一张变色图,体现另一分苍茫和神秘的色彩。
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32,看父母山个字中抽
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图32,于穴星顶看父母山,八字开肩,个字中抽。
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h{yh}04P1
33,父母山上石脉磊磊
E\4ZUGy0
图33,父母山上石脉磊磊,曜气发露。
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34,于父母山上看少祖山
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图34,于父母山顶上可见少祖山端正挺拔,冲霄而起。
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35,少祖山来脉图
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图35,少祖山至父母山之间共四节,S行龙。
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36,父母山后束气
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图36,再借用一张网络图片,可见父母山后束咽短巧有力,有如蜂腰。
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