海涛法师： 你只管慈悲，不可思议的事情自然会发生在你身上
有些人是病在他身上，有些真的是众生在他身上，就是鬼，前世因缘在他身上，医学上叫双重人格，他有另外一种声音在他身上，甚至让他痛苦。但是各位，痛苦，因为是你跟他的缘，你过去对待他怎么样，他现在对待你这样，所以你只要很有慈悲心，努力修行，不要觉得他是个痛苦，他是你的助缘。我现在生病，所以我更要生起悲心，观修空性，没有这个病，我怎么观修空性？因为我有个苦，就是有我执，才会觉得我在生病，照见五蕴皆空，度一切苦厄，就没有苦了，所以这个病，也是我修智慧的因缘。第二个，我之所以病苦，我才要去放生，我念《药师经》，这也是我修行的助缘，但是更重要的是这苦，而让我能够了解所有病苦众生的痛苦，所以我要来做尽各种的功德，点灯，愿所有的病苦、离开病苦，这个苦就变成你的最大的助缘，所以千万不要赶他走，不要这个想法。 你家里住一个鬼，你要赶他走，这个鬼，现在住到你身体来了，你怎么赶他走？事实上他也是你的一部分，双重人格就是，他就是你的前世一样，只是这种合在一起的，你要用悲心，对方也会生起悲心；一个对立，永远都在对立，那没办法。所以不是赶他走，是用空性，是用大悲心，跟我一起修行，一起成佛吧！就像连体婴一样，两个头到底谁是谁，同用一个身体，就是他们这两个意识的缘，然后他说："杀掉一个，留一个。"如果你是连体婴，现在你妈妈决定杀掉你旁边这个，留你，你学佛了，你敢吗？你活下来，是杀掉跟你有缘的这个人。所以有一位菩萨，他女儿怀孕了，三胎，医生说三胎不好，留两胎就好，他就问我："师父，要杀死哪一个胎？"后来他还是杀了，我说："绝对不行，打死也不行，来就是三个，你把他生下来，人家五个、六个都在生。" 后来，他还是把他杀掉了，在胎儿里面杀胎，跟堕胎不一样，已经形成胎儿了，你把这个胎儿弄死，那个胎儿不能拿出来，尸体就在羊水里面，他不能拿出来的，死胎要跟活的在一起，你看可不可怕！如果这两个兄弟一生出来，然后你女儿告诉他："本来你们三个，妈先杀掉一个了，让你们两个就营养够一点。"这个不行的。但是医生会这样讲："这样比较安全。"好可怕，所以我想，在这点里面，因缘就是因缘，如果你怀胎了，医生说："你这个儿子，生出来可能是白痴，心脏先天衰竭。"他还是我的儿子，我还是要生他下来，哪怕是五年，我要好好爱他，医生说："不是，他可能残废一辈子。""那更是我付出的对象。"如果他要自然死亡，你是没办法的，但是如果他活着，那就是你慈悲的对象。所以各位，不要厌烦，不要问说什么时候会好，你只管慈悲，不可思议，他就自然好了，你有动机地想要他好，他就好不了。 所以，你这个是精神干扰，有些是肉体干扰，有些是什么，投胎做你的儿子，这下子，分不开了，又爱又恨，怨憎会苦。所以简单地来讲，一定要忏悔，你觉得痛苦，就是你过去对不起他，各位都听我讲过，我以前有一个朋友，他是个正常的男人，我们两个天天去花天酒地，后来一个女魂附在他身上，他变成一个女人，你看，我朋友居然变女人，很厉害，正常男人变女人，变成有神通，而且很厉害，那个神通，所以我对神通不太...我都很清楚，太厉害了，鬼神通太厉害了，无所不知，佛才不讲这个的，佛讲的是法，鬼神通讲的是，你昨天讲什么、看什么，他比你还清楚，他居然男人可以变女人，为什么？ 他上辈子，跟一个女人睡觉，后来害那个女人自杀了，后来女人一直轮回以后，无量世的，现在他做人，那个女鬼就要侵入他的意志里面，让他变成一个同性恋者，让他去造业，这个女人也可以满足欲望，变成一个人，所以什么事情都有可能。这种情况是，我这个朋友他就要忏悔，向这个女鬼忏悔，你过去把她邪淫了，又让她自杀了，所以她找你报仇。所以每个人都有，只是有些有意识的，有些没意识的，没意识的就像悟达国师，人面疮在他腿上，要让他腿痛苦，直到要超度了才跟他讲话，所以每个人都有这些因缘，只是我们要忏悔。 文章来源：摘自海涛法师《经典辑要讲解与问答2》
