2021辛丑年清明节后,于福建寻地后,专门到梅州与潮汕地区作了一些名地考察,这一期分享柯裔武mu的图文简单解析:
w4;1 (' w*IDL0# 01.于毡唇正看穴场,mu并非正坐穴星,父母山到穴星有跌断束咽,两者间有挺高的落差,只是这样看因重叠不觉落差大而已,来脉斯真;看到这里,相信很多人就提出疑问了,前师是不是把这个地点偏过青long方了,没错,一开始我也是这样想的,但整体观察两次之后,我肯定了前师之造作手笔。且看我图文慢慢分析,此地为自身右砂弓抱转案,左边有有蝉翼砂较为短促,护不过穴,但能护住左后肩不漏风,左右都另有外砂高大抱护回来。于唇坪往后看可以肯定穴确已是偏立一些了,但偏立应有前师的道理,继续往下看。(好地不是一定要正立,每个地情况不一样,取用方法很重要,这个一言两语说不清楚,要靠各人的经验而定,正所谓各师各法也)
7HEUmKb" B&z~}lL VuA)Ye QR[i9'`< O`'r:W 02.于穴右前方看左后肩方,虽穴稍偏左而立,但左肩并不算薄,另自身有蝉翼砂护肩,我拍摄时角度没找好,看不见蝉翼砂,有外青long砂高大呈金水星体续接护卫穴场以至不漏风;左后方为大来水方,是一条小河水,水源充盈。
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?> pa6-3c @l@erCw@ F44KbUH 1|H(q 03.于穴左前方看右后肩方,右肩厚实饱满,右砂成峰护卫穴场。
JrwR:_+| %8! }" Xa Y2P%0 Mzj|57:gx !WQ S.& 04.于穴右正看左砂,左边有蝉翼砂,但较短,只能护肩,护不到穴场,外有仙桥作夹耳峰,左砂呈金水形,左方护卫严实,不漏风。
fqD1Ej cp3O$S KOVR=``"/ Yi#U~ h !^(?C@TQ 05.于穴左正看右砂,右边自身砂稍高于穴场,抱过堂前转案,外有天马山作夹耳峰,进而高峰叠起生出枝脚抱回穴场,现场看甚是悦目。
ivP#qM1*; J+f*D+x1 f VpE&F ~|=goHmm[ ; +R 06.于穴右后看左砂前,左砂弓抱穴场,外有高山叠起。河水为左后方来水,去右前方,右砂转案如进田笔逆收来水,下砂有力。
e'5sT#T9 l P(~vqo>! yxL(mt8 S,^)\=v 素图对比
3W"l}.&ZJ" +{H0$4y ,I8[tiR"b nrRP1`!]T {Nny.@P)H 07.于穴左右方看右砂前,右砂抱过堂前转案,右边外山高大,但稍远并不压穴。
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&I]> nQ^ c{Bm: </)HcRj'e 08.于穴正后看堂局,右砂转案,内水口在丁未方,河水从左后方来,右下砂收水,河水过堂后消于庚方而去。这里回头来聊一下前师点穴为何稍偏于左砂方的问题,第一,穴星下脉后起突脑,穴依突而作,但突后展唇坪稍偏左下,前师承唇托而作,简单来说,从前面往后看感觉稍偏左砂方了,可从后面往前看却为正依唇托造作;第二,右砂转案,向方居案中可觉舒适,案为正摆;第三,三重案外一山高起作特朝,朝山本居中,当取用得gui,当然穴能往右平移几十公分会更正一些,这样前后左右更能顾全;第四,依理法所取亦是合局(各依各法,我只是提供简单数据,不作理气探讨,谢谢)。所以如全依正顶而作,左右胎息难顾,堂局前朝更偏,理气也不能全乎。
Et+W LQ6) .L))EB N&-J,p~ 0I"r*;9?K 'mE!,KeS; 09.墓记
6%fF6 >Ef{e6 ^n<o,K4\} lb<D,&+ 现场时评:柯裔武mu立寅山申向,内水口在丁未方,外水过堂后消于庚方,是右单提转案结穴,穴星本身生有左砂作翼禅砂护穴之肩,左方外砂呈金水形近身拱卫穴场,砂体起仙桥形作夹耳峰,可显gui气;自身生出右砂抱穴转案,很是有情,外起多重右砂呈弯抱形,第三重右砂起天马山作夹耳加强了此穴之gui气,右前方有高大山峰作罗城围护,金水形转换星体,父母山起顶下脉束一节气,再起顶吐坪结穴,穴场开坪近百平方,正前向上五重案朝山,一山高起作特朝!此地确为一穴中等格局的fu gui好地!谢谢
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{_>}K ffoLCx4o0E 了元亲编~~~
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