拥有宽容的胸怀，体验宽容的境界！
星云大师讲《宽容的境界》
忍辱是人生最大的修养，忍的力量最大，所谓“忍一口气，风平浪静。”反之，“小不忍，则乱大谋”。一忍一气之间，关系重大。
“不能忍一时之气”，这是当前社会乱象的根源，很多人因为难忍一时之气，结果原本小小的口舌之争，最后竟演变为刀枪相向；甚至青少年血气方刚，往往睚眦必报，结果不但招来杀身之祸，整个家庭社会更因此弥漫着暴戾之气，究其原因，都是为了不能忍一时之气。其实，忍一口气并非就是吃亏，忍一口气可能是最大的便宜。
所谓“忍”，对一般人来讲，忍寒忍热比较容易，忍饥忍渴也算不难，忍苦忍恼，还能勉力通过，忍一口气，那就大为不易了。例如：吴三桂忍不下妻妾被掳，冲冠一怒为红颜；周公瑾禁不起三气，因而短命身亡。反之，韩信，能受胯下之辱，励志奋发，终能拜相称王；苏秦不耻于父母兄嫂不以其为子为叔，悬梁刺骨，终能为六国相印。忍与不忍，其关系成败大矣！
忍，不是懦弱的表现；忍，是勇者的象征。一个人只要能够凡事忍耐，不乘一时之气，必能成功。今日社会，更需要人人有肚量去容忍对方、接纳对方，是故要忍一时之气，不仅能和谐人际关系，更不会因此而铸下憾事。
有一天，寒山问拾得：“世人秽我、欺我、辱我、轻我、贱我、恶我、骗我，我应该怎么办呢？”
拾得回答道：“那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，过几年你且看他！”
拾得的忍他，是一种智能，是一种力量，是一种化解，是一种慈悲；在忍耐的世界里，没有瞋恨，没有嫉妒，只有和平与包容。所以，忍，是成功立业必要的修养。
是什么让你变的易燃易爆？
你是否经常会变的很生气（仅仅因为看到与你的观点截然相反的观点或某人的发型不符合你的审美情趣），是否经常被激怒，是否经常怨天尤人。在你周围的人眼里你是否是个易燃易爆需要躲避的人。
如果是的话，那说明你对自己的习惯执著到了不可思议的地步，习惯是导火索，而习惯被冒犯则是火苗。我们都有很多习惯：习惯性的想法，习惯性的反应，习惯冬天的时候不穿毛裤，习惯用左手小拇指挖鼻孔。这表示我们有很多被冒犯被点燃的机会。当我们没有遇到我们习惯范围内的事物，我们就可能被点燃。
我们生活在习惯中。在我们的习惯里，很多被认为是与生俱来并不可改变的。虽然事实上那并不是。没有人是刚出生就喜欢绿茶多于咖啡。
当我们的习惯遭遇到抵抗，我们就会生气。如果你习惯于每天吃面条，午饭的时候你的妻子却给了你一碗米饭，你就会生气，你会问她：为什么没有面条？因为你的习惯受到了冒犯。这被认为是一件很严重的事件。
事实上，我们都按照习惯生活，习惯让我们怎么做我们就怎么做，习惯决定我们的喜怒，当我们遇到一件事情的时候，第一反应一定是由我们的习惯操纵。
我们就是如此被习惯主宰，他决定我们的喜怒，决定我们该怎么想问题，决定我们遇到事情应该如何反应。他为我们的生活编好了脚本，而我们的唯一任务就是照他说的做。
习惯如此奴役我们，限制我们，我们却从不试图反抗，当我们的习惯遭遇攻击的时候，我们还会为捍卫我们的习惯而去战斗。
如何看待夫妻之间不同的习惯？
如果仔细审视你结婚二十年以来的多数争吵，几乎都是因为你或她的习惯受到了对方的冒犯和威胁。她喜欢上一件衣服，你却认为这种衣服只有妓女才会穿。然后就是－战争。有时候甚至她没有按你想像的那样摆放酒杯都会导致你怒火中烧。我们为了捍卫各自的习惯而争吵，我们都试图向对方证明自己的习惯是神圣不可侵犯的，试图让对方接受自己的习惯。所以我们无休止的争吵，浪费了很多本来可以很美好的时光。
习惯让我们痛苦，而我们却为了习惯不惜和最亲密的人翻脸。有的人会觉得遇到自己所习惯的事物是一种享受。这样的想法被视为不理智，因为你无法保证自己在任何时间任何地点都可以遇到习惯的事物。你对习惯有多依赖，就会有多少痛苦。习惯就是痛苦的开端。
你习惯了你的习惯，就会变的脆弱无比，任何对你习惯所做出的细微改变都可以让你痛苦。我知道有个朋友有着强烈的洁癖，所以她几乎不出门，因为在她看来，任何地方都无法不让她感到不洁。她开自己的车，带自己专用的水杯，从不用手指触摸钱，从不在外面吃饭，甚至在偶尔逛商场推门的时候她都要带上专用的手套，然后才会去摸门把手。可以想像如果她不小心摸到了一口痰她将是何等的歇斯底里。由这个例子我们可以知道习惯发展到极致会带给我们什么。
如果你想知道自己还有多少执著，无需去审视你的内心，你只需要看一下还有多少事情可以激怒你，还有多少事情可以让你感到不自在。如果你一件事情还可以让你感到不自在，那它就是你的弱点。如果很多事情都让你感到痛苦，那么你在很多事情上都需要出离。
在你感到不自在的时候，你不应该试图逃避或掩饰，假装不在乎。你应该面对你的弱点并解决他。
要知道，我们都视习惯为理所当然，事实上，没有任何事情是理所当然的，习惯也是如此，只是因为你适应了他而已。一个习惯于咖啡的人就很难想像自己端着一杯茶。习惯于一种世界观的人就很难接受另一种。习惯让我们失去了很多可能性和创造性。我们通常会畏惧改变，因为我们不确定改变会带给我们什么。对于改变来说，我们通常更愿意蜷缩在习惯的臂弯里，那让我们觉得安全。不过习惯却经常在我们毫无防备的情况下伤害我们。
习惯是自我的宠物。当你和习惯和平共处的时候，自我会感到舒适，但是一但你决定改变一些习惯，自我就会开始不安。他会让你不舒服。佛教的修行就是对习惯的最大冒犯。让你摆脱习惯的奴役。如果你摆脱了习惯的奴役，你就会很自由。
说话的讲究
※急事，慢慢的说；
※ 大事，清楚的说；
※ 小事，幽默的说；
※ 没把握的事，谨慎的说；
※ 没发生的事，不要胡说；
※ 做不到的事，别乱说；
※ 伤害人的事，不能说；
※ 讨厌的事，对事不对人的说；
※ 开心的事，看场合说；伤心的事，不要见人就说；
※ 别人的事，小心的说；自己的事，听听自己的心怎么说；
※ 现在的事，做了再说；未来的事，未来再说。
※ 知人不必言尽,留三分余地与人,留些口德与己；
※ 责人不必苛尽,留三分余地与人,留些肚量与己；
※ 才能不必傲尽,留三分余地与人,留些内涵与己；
※ 锋芒不必露尽,留三分余地与人,留些深敛与己；
※ 有功不必邀尽.留三分余地与人,留些谦让与己；
※ 得理不必抢尽,留三分余地与人,留些宽和与己；
※ 得宠不必恃尽,留三分余地与人,留些后路与己；
※ 气势不必倚尽,留三分余地与人,留些厚道与己；
※ 富贵不必享尽,留三分余地与人,留些福泽与己；
※ 凡事不可做尽,留三分余地与人,留些余德与己；
※ 为人处事常留三分余地与人,设想尚存几分；
※ 懂得放下的人找到轻松；
※ 懂得遗忘的人找到自由；
※ 懂得开怀的人找到朋友， 也一定能找到快乐！
人生淡淡，茶水清清
喝茶，
喝的是一种心境，
感觉身心被净化，
滤去浮躁，沉淀下的是深思。
茶是一种情调，
一种欲语还休的沉默；
一种欲笑还颦的忧伤；
一种“千红一窟，万艳同杯”热闹后的落寞。
茶是对春天记忆的收藏，
在任何一季里饮茶，
都可以感受到春日那慵懒的阳光。
坐在一个人的房间，倒上一杯茶，
看着茶叶的翻卷也常会生出好多感慨：
茶要沸水以后才有浓香，
人生也要历经磨炼后才能坦然。
无论是谁，
如果经不起世情冷暖，
浮浮沉沉，怕是也品不到人生的浓香。
日子过得久了，历经了人情冷暖，
就像那三滚后的茶叶，慢慢地沉入了杯底，
用沉默来作为惟一微笑的表情，
而那温软的茶水也就像我们的内心，
足以接纳一切友善的或是不友善的表情。
有一种场景总让人如痴如醉，不胜神往：
窗外潺潺的雨夜，
屋内融融的炉火，
闲闲地一捧香茗，
一卷诗书。
红袖添香的意境，不亦乐乎哉！
如是，爱喝茶。
说行随心性也好，说附庸风雅也罢，
至今仍不敢称“品”而只称“喝”，
却也由只喝得出茶的苦涩，
到“嗅”得出茶的清香,至如今。
无茶的日子，真的觉得平淡、索然无味
于我而言，
最喜欢在一个寂寞的雨夜，
泡一杯清茶，独坐在窗前，
看落叶飘零，听雨敲窗棂，
在氤氲的茶雾中，在淡淡的茶香中，
品清清浅浅的苦涩，想浓浓淡淡的心事。
轻轻晃动手中的茶杯，
看淡绿色的茶或针或片，
忽上忽下，簇拥着，
沉沉浮浮，变换着不同的位置，
试图寻找一个属于自己的最佳平衡点。
呷一小口茶，
任清清浅浅的苦涩在舌间荡漾开来，
充溢齿喉。
之后，深吸一口气，余香满唇，
在肺腑间蔓延开来，涤尽了一切的疲惫冷漠。
人仿佛也醉了，朦胧中，久久不愿醒来。
是夜，茶香满室，
杯中茶由淡变浓，
浮浮沉沉，聚聚散散，
苦涩清香中慢慢感悟：人生亦如茶……
做个雅人有何不可？只是看是否那份心境：
遇水舍己，而成茶饮，是为布施；
叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒；
忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；
除懒去惰，醒神益思，是为精进；
和敬清寂，茶味一如，是为禅定；
行方便法，济人无数，是为智慧。
这首茶道禅诗，显然是很有意境。
不过吃茶参禅，是为了明心见性。
所以，通过吃茶，喝茶能够见佛，的确是一件令人鼓舞的事情，可是究竟怎么个用功法，可真是仁者见仁，智者见智，个人体悟深浅，总在遇缘不同.
《一只破水桶的启示》
一位农夫有两只水桶，他每天就用一根扁担挑着两只水桶去河边汲水。
两只水桶中有一只有一道裂缝,因此每次到家时这只水桶总是会漏得只剩下半桶水，而另一只桶却总是满满的。就这样,两年以来，日复一日，农夫天天只能从河里担回家一桶半水。
完整无缺的桶很为自己的完美无缺得意非凡,而有裂缝的桶自然为自己的缺陷和不能胜任工作而羞愧。经过两年的失败之后,一天在河边,有裂缝的桶终于鼓起勇气向主人开了口：“我觉得很惭愧,因为我这边有裂缝,一路上漏水,只能担半桶水到家。”
农夫回答它说：“你注意到了吗?在你那一侧的路沿上开满了花,而另外的一侧却没有花?我从一开始就知道你有漏,于是在你的那一侧的路沿撒了花籽。我们每天担水回家的路上,你就给它们浇水。两年了,我经常从这路边采摘鲜花来装扮我的餐桌。如果不是因为你的所谓的缺陷,我怎么会有美丽的鲜花装扮我的家呢?”
我们每个人都好比那只有裂缝的桶,各自都具有这样或那样的不足和缺点。倘若我们怀着一颗包容的心,懂得发现对方的长处,并且能够扬长避短,我们的生活一定会变得更加轻松愉快。
放下“我执”“法执”，便能予忍成真 ！
