我想学风水

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楼主发表于: 2014-08-30 15:09

只看楼主 | 小中大

0 安徽绩溪龙川胡哥之二十五世祖坟考

管理提醒：本帖被灵珠子设置为精华(2014-08-30)

绩溪龙川胡氏“前任一哥”二十五世祖坟考
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        很多人都知道，安徽绩溪龙川胡氏从古到今，历史上名人辈出，既有贵又有富，可以说是大富大贵，福泽绵延不替，一个家族能享如此之福分，十分罕见。小小的一个村，充其量也就1000人，可从明朝以来就出了“一帝王、一督宪、两尚书”：明朝户部尚书、太子少保胡富，兵部尚书、太子太保胡宗宪，一个执掌天下钱粮、一个执掌天下兵马，同时，“徽商”财货汇通天下、富可敌国，家族之富贵荣耀无以复加！时至今日更是一飞九天、冲上官贵之顶峰，“前任一哥”于今年上半年在卸任后首次衣锦还乡祭祖——你懂的。 a<.7q1F
        2014年8月下旬临近暑假收官，我带着儿子游览了安徽黄山及部分皖南民居，在饱览祖国的名山大川之时，也“抽空”考察了绩溪县龙川村胡氏的三座祖坟，也算是圆了我长久以来的一个梦。今日得暇编辑图片，先发“前任一哥”的二十五世老祖的图片，虽然此地时间已经太过久远，“一哥”的发迹也不可能是此坟之功，但是此坟在其家族史上却做出了不可磨灭的贡献，为龙川胡氏后来的显赫打下了坚实的基础，从学习风水的角度来看，此地无论是从峦头还是理气，都是教科书式的经典案例，不可不看！ nP9@yI*7
             据《龙川胡氏宗谱》记载，胡元龙是龙川胡氏之二十五世祖（胡宗宪是三十六世，“前任一哥”为四十八世，可见其传承），曾任南宋枢密史（在宋朝设置枢密院，是最高军政机构，长官为枢密使，地位略低于宰相，但可以分割宰相的部分军政大权）。胡元龙，又名千二，与风水大师赖文俊即“赖布衣”过从甚密。一日，二人沿龙川登源河逆水而上踏青寻找风水佳地，走到今太极湖村处，看见这里两溪交汇，山岗如蛇蜿蜒，岗上长满了槠树，郁郁葱葱，远处的山峰七姑山就似一尊佛像，仰天而卧，面容俊美，半个身子探出山外，宛如桃源仙境，知道这里是一处不可多得的风水宝地。赖公为胡家亲自点穴立向，胡元龙死后与其四位夫人合葬于此，坟茔座向“壬山丙向加子午。” (1bz.N8z
        据《龙川胡氏宗谱》“元龙公墓记”中介绍：“祖龙，周家坟山，高峻象真武大座。前列地坦护村。龙从右穿地落下，村后结穴。蛇形三寸，打成平坦后，造假穴放。然，芹坑纹田出口，水不归堂。长生水，山坟前干坑到村，出大溪灰灶山。岱上地作下砂，竹园地作上砂。七峰文笔朝山，冠山列前，壬山丙向加子午。株树三抱，葱茏荫庇护坟。地税九亩，尽字号发祥之地”。 oCLs"L-r{
         我驱车来到太极湖村，由于是旅游景点（一个人都没有，只有我们一行三人），门票要60元。我站在村口眺望，果然是山川形胜。一水中开，呈“S”形湾环澄聚，弯弯的河水，把村子均分为一个圆满的太极形状，太极湖村由此得名。     Tl#Jf3XY}
         一进村口，但见环村左砂如御屏环伺在左，右砂白虎如排衙似插旗屏障于右，河边一圆顶巨石如印立于水口，右砂尽头结案山锁水，左砂低头穿插如一大龟引颈与右砂石印相伴，把个水口关拦得滴水不漏，真个是“紧似葫芦喉，一丝水不走”。河道入村，水从北来，看不见水流源头，河水去处不见水，完全符合“天门开、地户闭”的要求。 h_ ^,|@C"
     族谱所记周家坟山，顾名思义，是古代周姓葬有坟而得名，在此坟的左后侧，元龙公墓是“从右穿地，落下村后”，逶迤而下，屈曲生动，似生蛇出洞，到头开钳口结穴，穴法精准，可喝为“王蛇出洞”。 )P^5L<q>|
         此地来龙蜿延起伏，层峦叠嶂，护卫重重，罗城贵器叠叠，如天马玉印、旗鼓仓库、贵人文笔、官鬼禽曜等一应俱全。龙脉从乾方转折至壬方，墓地壬山丙向兼子午，墓前丙方朝应峰正对着巍峨秀丽的七姑山，七座山峰形似笔架，更像一尊睡佛，前峰为官山高耸，令人赏心悦目，更显此墓不同凡响。环顾四周，群山环抱，自成一方天地，绝无与众龙分食山水之嫌。左右龙虎障空补缺，癸、艮、卯、丙、丁、坤、庚、辛等诸方秀峰林立、拱照有情。根据我个人在现场的测量，应该是乾龙入首，左水倒右，从巽方消出。（注：这些方位的秀峰，由于考察当日烈日当空、时间从紧，匆匆一测不一定很准确，然大方向应该是对的，尚理气的易友请参考。）         2$D *~~
              我们穿村过巷来到了穴前，对着坟墓鞠躬致敬。举目四眺，感慨万千，此地前后均已有村民建宅居住，活人跟死人争地矣！早先的风水原貌已经破坏，只能大致窥测而已。由于前后左右均是房屋，穴前仅一丁字巷前伸为通道，巷宽约2米，自墓碑到穴前房屋大门不过4～5米。碑文自左到右上横书二十五世，右竖书壬山丙向加子午，中正书“元龙府君胡公，元龙夫人汪、赵、戴、王氏之墓”。 imx/hz!
         尽管墓碑上刻载，是中华民国二十八年（1939年）十月吉日由敬爱堂重修的，由于族谱记载甚详，我想，胡氏后人在重修的时候也不可能去擅改赖公当年扦葬此墓时定下的吉向，因此可以初步确定“壬山丙向加子午”就是原向，其实这向也是天然向，七姑山正照在前，后人安敢移易？！ u_aln[oIv
               我走过很多地方，有的地方是盛名之下、名实难副。可当我看了此地之后，得到一个感悟：没有前人的辛苦探索，打下坚实的风水根基，哪来的后人福泽绵延？风水之根，不可不明，不可不悟，不可不慎，不可不重，正所谓“前人栽树、后人乘凉”是也。           dVDQ^O&
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           注：此地是名坟，考察者甚众，因此，看法也是仁者见仁、智者见智，我发此例也就是一家之言和大家分享罢了。                                                                             3:$hC8
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