主题 : 《中华佛学理论全集》下部……七、要明白修行过程与菩提路上多障碍的道理

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玄奘之路

玄奘之路～南无阿弥佗佛

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楼主发表于: 2016-12-28 13:18

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0 《中华佛学理论全集》下部……七、要明白修行过程与菩提路上多障碍的道理

七、要明白修行过程与菩提路上多障碍的道理

《地藏经》提及，“末法南阎浮提众生，举心动念，无不是业，无不是罪。业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。”且《占察善恶业报经》云：“正法灭后像法向尽入末世，如是之时，众生福薄多诸衰恼，国土数乱灾害频起，种种厄难怖慛逼扰。我诸弟子失去善念，唯长贪嫉妒我慢，设有像似行善者，但求世间利养名称以之为主，不能专心修出要法”。那么，此时天魔外道便会趁虚而入摄娆诸佛弟子。故《毘奈耶经》云：若咒师（行者）被毘那夜迦（魔使）障损害者，气力衰弱，多食睡眠，作法想起疑惑心，懈怠不动，疾病苦所恼，何以故？但由咒师不专心故，多求无厌不修行故”。《大宝积经》等众多佛经提及，在末世别说是众生，就是菩萨也难逃魔难之险。《菩萨璎珞经》提及，“若人初发意求无上道，对未达佛法之境而生狐疑不信乐之心（修行没有明显感应而生疑心），此时魔王变为佛形为菩萨讲过去法、授诀（授记），鼓励菩萨更发誓愿，不久可证佛位，菩萨闻之心怀犹豫（对正法犹豫不定，心不专一），便退凡夫地”。《佛说莲手经》提及，“魔王会对发菩提心修行之人行种种阻碍令生懈怠之心，并令恶鬼残食五藏（脏），吃其心脏，断其命根，堕入六道，不随主教（佛法）”。《清净法身毗卢遮那佛心地法门成就一切陀罗尼三种悉地经》云：“心不安定，诸法不现前。既不安定，种种妄想起攀缘故。以是义故，既被鬼神之所惑乱错入魔境。谓是佛法，贪生爱心，将作究竟，不觉不知。经无数劫，为魔所害。后忽得本心，知是魔魅非佛法也。”这就是《佛说妙吉祥最胜根本大教经》提及的，“持能杀诸魔的阎曼德迦明王大明陀罗尼时，魔王也敢于现身”的原因所在也。正如《灌顶经》所云:“人欲奉三宝，归正却众邪。意中不理尽，魔邪悉来加。恼触做诸怪，福至必不除”。《占察善恶业报经》又云：“求无上道者，要须积功广极难行、苦行，自度度他，劫数长达于生死中久受勤苦方乃得获。”《菩提场所说一字顶轮王经》提及，诸佛菩萨虽已得一字顶轮王陀罗尼，但还是要历经苦修方能成道。《佛性海藏经》云：“尔时佛告大众，善男子，我从无量阿僧祗劫以来，常行苦行，难行能行。” 由此得知，在五浊恶世度众没那么简单，相反，要以“难行、苦行”为伴。否则，人人都是佛菩萨了。