海涛法师：非常孝顺父母老师，身体健康、有钱、快乐.有智慧，很有地位!大家请合掌，请跟我念，南无佛陀耶，南无达摩耶，南无僧伽耶，南无本师释迦牟尼佛。好，阿弥陀佛。首先要感谢佛陀教育中心，我们翁哥会长，还有很多护法居士，来参加法会，帮助法会。释迦牟尼佛，后面写一个觉悟道，要我们醒过来，所以有人说，我们是还在睡觉的佛。释迦牟尼佛是已经睡醒的人，就这个意思。哪一些行为代表还没有醒过来，还在睡觉呢？譬如说，你很想要去谈恋爱，那就还在睡觉；譬如说你很喜欢赚钱，那也还在睡觉。这个意思就代表不了解，以为那个是快乐。事实上那是痛苦。所以我们来学佛，就是要了解，什么是会快乐，什么会痛苦，要了解。你必须把这个了解，放在心里面，变成你的行为，这才叫修行。
今天下午我们有一位叫过去瓦希德的总统的女儿讲了一段话非常好，她说，印尼这个名字，这个国家，是由一万多个岛合起来，根本没有一个地方叫印尼。这个叫佛法空性见。所以印尼这两个字是空性，但是离开这一万多个岛，这么多民族，没有印尼的存在。所以，没有华人，没有印尼人，没有原住民，没有回教徒合起来，就没有印尼存在。所以，一切存在都会互相影响，所以每个人都有能力影响这个国家，影响这个世界。所以，佛陀讲了一个叫缘起。凡是存在的，都是种种原因、条件合起来它才会存在。这个世间，没有单独，不需要依靠的任何一个生命的存在。所以，佛教的最后的目标，它就是要我们帮助别人，帮助世界，这个才是帮助你最好的方法。 一般我们每个人都在追求有钱，一个人为什么这辈子很有钱？因为他过去喜欢帮助贫穷的人，现在你又继续帮助，你未来会更有钱。所以，佛教第一个观念叫业报。我们叫因果。善有善报，恶有恶报。所以你希望有钱，你要帮助穷人。你希望健康，你要帮助病人，这很简单。特别所谓佛教徒，千万不能有一个我是佛教徒，你是回教徒、基督教，天主教，对立和分别，佛教没有这个想法的。因为我们要帮助别人，不分宗教的，因为你接受我的帮助，对我才比较快乐。但是这个帮助，绝对不是说，一定要花很多钱，不要乱丢纸屑也是帮助；把水龙头的水关好，不要浪费水，这个都是帮助；该关掉的冷气关一下，节约能源，这个都是帮助，减低这个世界的浪费。所以第一个，觉悟道。我们要了解，善有善报恶有恶报，所以各位要非常孝顺父母，你就会身体很健康、有钱、快乐。非常尊敬老人家、尊敬老师，你也会很有智慧，很有地位。这是最基本的。所以，不管你是不是佛教徒，你在做生意或是做人的阶段，故意去伤害一个生命，乃至故意去伤害一棵树，这些将来都会伤害你自己。 所以，首先我们要很随喜，这一次主办单位花了很多时间、金钱，办十天的佛教文化活动，这个帮助会影响很大，让很多人有机会，特别是印尼人也能够了解佛教。将来，各位，随喜的人，生生世世你都很容易懂佛法，很容易了解。所以，像我以前眼睛不好，经常出问题，所以我就经常到菲律宾，去帮助那些没有钱开刀的人治疗眼睛，甚至只要有机会都会抢着布施，假如看到别人在流眼泪，我有眼药水，我送你。因为你用我的眼药水，我眼睛会好一点。我天天都睡在饭店，毛巾很多，但是我的习惯只用一条小的毛巾。这样以后，它就不用浪费他们洗。我的师父说，你这样皮肤会好一点，因为没有浪费很多毛巾。所以佛陀说，如果你希望皮肤很漂亮，你要去多扫佛塔，多扫大殿，多擦佛像，多浴佛，多供养出家人毛巾或洗澡，你生生世世皮肤会很好。 如果你发觉你腰酸背痛，骨头酸痛，最好的方法，帮助老人，帮他按摩，送他按摩椅，像我有一阵子就不好，我去买一部很好的按摩椅给我爸爸，我就不会再酸痛了。对你特别有恩的人，有力量的人，你去服务他，就是消除自己的痛苦。如果你喜欢，每天心情都很好，不会睡不着觉，最好的方法，让老人家很快乐。所以我很孝顺我的爸爸妈妈，明天我要跑去香港，觉光长老九十五岁生日，昨天是见噶玛巴，前天生日我还跑去印度，让他快乐。所以让尊敬的人心情很快乐，你每天心情都会很平静。所以，第一条一定要相信因果，所以我们千万不要伤害到其他的人或生命。进一步多帮助他们，你这一辈子也快乐。来世也会快乐。现在很多人很怕生病，所以我们要了解，如何不生病。生病的原因是什么。第一个原因，就是杀业，吃肉。所以各位尽量不要吃活的，尽量不吃肉，如果你生病了，你要多忏悔，忏悔过去杀生、吃肉。 这样生病会好一点。第二个原因呢，叫鬼神。譬如说，你的奶奶生病了，死掉了。但是她没超度，她还在生病，她很爱这个孙子，祂就会黏在你身上，这也会让你生病，所以这个要超度。而且我知道，大部分生病，特别得癌症，比较重的病，身上都有一个冤亲债主，有一个病魂黏着他，所以这个一定要超度。超度的方法呢？很简单，你胃痛，以后你写牌位你要写，在我胃上面的众生，或是亡魂，请法师帮他取个名字，你多帮祂超度、做功德。你会有感应。所以，刚刚法会开始，有跟各位宣布写牌位，我们十天都有写牌位，法师念经，一律免费。各位就多写一些。像我昨天到泗水来，右脚脚底在痛，走路不方便，脚趾头也痛，我也没有走很多路，所以我今天上午写牌位，脚底下脚趾头上面的众生，还给它取个名字，写我的名字放在那边，写好以后就没痛了。你要不要试试看？这个代表，并不是我去做错什么事，而是说跑了太多地方，刚好那些可怜的鬼魂就跟在你的脚上这样而已。但是如果你写了但不会好，那个就代表业力，你真的过去世有造什么恶业，除了写还要忏悔才够。 还有一种，忧郁症。有些吃药都不会好。但是我知道很多忧郁症，都是因为有一个忧郁症的灵魂附在他身上，你一定要把这个忧郁症的灵魂，可能是他的哪一个长辈是忧郁症死掉的没超度，你怎么医都医不好，除非你把祂超度了，然后你再医自己就很好。但是，各位写牌位有一个要点，不是你写了，挂在那边就算了，你写了牌位，参加法会，你要拿着香，在佛陀面前，观音菩萨面前，佛菩萨加持，护法慈悲，让这一个牌位的，写了牌位的祖先或灵魂，能够进来法会，他才可以得到这个法会的功德。这样比较圆满。因为大部分的鬼魂或是往生的祖先，他没有饭吃，堕胎的胎儿没有衣服穿，生病死的还在生病，如果你现在跟祂谈佛法，用处还不大，你要先给他饭吃，好像给他药，你要这样观想或这样做。对他比较有帮助。特别做妈妈的，有堕胎、流产胎儿，所以如果你写牌位，一定要写，因为你不超度他，你会经常生病，睡不着觉。甚至会影响你的儿女，但是你写牌位以后，参加法会就是要请他进来，他才可以喝到牛奶，吃到饭，然后他才能够听经。这个很重要。所以现在各位跟我念，以后你就会了：三宝慈悲，护法加持，我今召请，姓什么自己念，黄氏历代祖先，七世父母，冤亲债主，堕胎胎儿，跟随身上，男女孤魂，法会内外，孤魂有情，同来法会，得十天法会功德。 好，各位，你不管你去庙宇拜拜，你也会这样做，本来你点一支香，如果你是为了你老祖母，他往生你要多替祂点一支香。本来你点一盏灯，我有两个堕胎胎儿，我又多点两盏灯。然后他又得到那个灯，他就会慢慢的不痛苦。你会发觉你就好睡觉了。但是有一些信徒他会说，师父，我已经花了很多钱，替我妈妈做了很多法会，没问题了。但是我告诉你，不见得超度。如果这个法会，它的动机不好，你花一百万美金，他也不会超度。还不如你很孝顺的去请一位很慈悲的法师，哪怕只有他一个人在念，但他就有力量超度，记住，动机正确才能超度。所以我讲的这个方法，不是用在你身上，希望各位，帮助你的朋友，你家里的工人是印尼人，他不懂，你帮他写都可以。你只是跟他讲，没关系，反正我帮你。你不相信也没关系。但是你帮他点灯，帮他做点放生，做善事，回向给他身上的生病的众生，他也会感谢你。这样你可以修慈悲心。 所以一个人会生病，有三个原因。刚刚讲了两个，第一个，就是过去的恶业，造成的杀生、吃肉，第二个，就是鬼神没超度，第三个呢，就是因为身上的地、水、火、风，乃至生活习惯不协调，就会产生生病。第三点特别跟食物有关系。吃得太咸，吃得太辣，吃得太甜、都是吃油炸的，或睡不着觉，这些都会造成叫地、水、火、风四大不调，所以你要调整睡觉时间，吃有机食物，多吃蔬菜、水果。哪一种适合吃，哪一种不适合吃，这些要了解。但是站在佛教，它最重视第一个，叫业力。所以这个，有些人一直超度也没用，因为他个性没改变，因为你生气，去骂一个人，让他很伤心，所以你才会有忧郁症，睡不着觉。除非你这个生气的习惯改变了，所以业力从哪里来，就是因为你的心态，制造那个行为，就会产生这个业力。所以佛教要我们，没有贪、瞋、痴，思惟空性，改变行为，忏悔。这个业力才可以消除。 像后面的展览会场，有一尊佛陀坐在树下，四面有拿个四个刀子的强盗，佛陀本来有一个业力，要被杀死的。但是他成佛了，这四个人拿着刀子，拿着剑，要打死，射死佛陀，但是佛陀用慈悲的心跟慈悲的眼神想着他们，这四个人就不杀佛陀了，还跪在佛陀面前忏悔。但是如果佛陀今天是一个害怕，或甚至生气的心看着他们，他们就会把佛陀给杀了。所以基本上，各位要改变业力，你还是要从你的内心真实的，像佛教的有悲心、空性。那样才能彻底可以消灭业力。所以，东方人，特别中国人，他比较主张吃中药也有道理的，调整你里面的一些血路，而不是直接把它割掉，或是伤害它，特别是冤亲债主，这一点观念可能要建立。所以，外在的敌人也好，内在的冤亲债主，意思是说，我们都要用慈悲心来对待他，才可以转化。 你念阿弥陀佛，念唵嘛呢呗美吽，念观世音菩萨，你转变一个念头，不要抱怨，不要觉得我生病，我很苦，你改变你的念头，它也是治病很好的方法。所以，释迦牟尼佛永恒不变的修行方法，就是不是暴力，就是不管对什么状况，唯有用慈悲心，就可以转换一切。所以包括你喝水，你用悲心，愿这个水变成甘露，利益众生，以这样的心态来喝水，你会觉得这个水喝起来对你有帮助，甚至你念一个唵嘛呢呗美吽，或是最简单的方法。你要吃饭、喝水，都念三称观世音菩萨，然后你再吃这个药，喝这个水，你，甚至给你儿子喝，帮助都很大。所以，如果你希望自己的妈妈很健康，或是你自己很健康，你最好的修行，很简单，走在路上都想，愿大家都健康。看到老人，愿他们都健康。你有一个很强烈的心愿，为他们念个阿弥陀佛、药师佛，这也是很大的力量。 所以各位看到出家人，他就让自己不能有欲望，不能谈感情，不能执着钱，当然是利用外表，要来净化我们的心。我们叫戒、定、慧。外表持戒，内心里面保持专心，控制好，然后终于没有贪、瞋、痴，才可以得到究竟的解脱。各位在参观后面，会有一个佛陀的四个真理：苦、集、灭、道，他是把这个生命的真相告诉我们，生命本来就有痛苦、生、老、病、死，但是这个痛苦不是别人给你的，是因为你内心不了解真相，对会变化的贪爱执着，这就是痛苦的因。所以你只要把你这个没有智慧的无明跟贪爱，把它消除掉。你就可以离苦。那就叫第四个，叫道谛。你就要好好的修道。戒、定、慧 消灭 贪、瞋、痴。这个要多去思惟。我们要先回向：愿以此功德，回向所有护持者，参加者，家中父母，一切眷属，所有病苦者，好，各位想着你的家人，特别生病的人就可以了。 请随我一起念药师咒：南谟薄伽伐帝，鞞杀社，窭噜薛琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛他揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶怛侄他，唵，鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，莎诃。再念准提咒：南无飒哆喃，三藐三勃陀，俱胝南，怛侄他，唵，折隷，主隷，准提，娑婆诃。再念：白度母心咒：唵达咧，都达咧，都咧，莎哈。好，谢谢各位！ 文章摘自：海涛法师－印尼泗水－觉悟道
