原创｜明伟法师：学佛只求人天福报？那你就亏大了！
江苏金湖大佛寺 随缘念佛 昨天
我们学佛的目标就是追求解脱。求人天福报只是享受暂时的安乐，唯有远离生死轮回，才是我们最终的目的。
现在很多的学佛人，没有真正发起出离心，只想求今生家庭、事业好一点，来世投生到富贵人家……这些都是人天福报。
我们凡夫障碍很多，在这个娑婆世界修行就是没有保障，很容易随业轮转六道。唯有出离三界才能摆脱轮回。
持名念佛是最简单易行的解脱之门。大势至菩萨是念佛法门的鼻祖，他一心念佛证得圆章。对这个法门还有疑惑、徘徊的同修，建议看看《大势至菩萨念佛圆通章》。这个是下至凡夫，上至等觉菩萨都受用的。
解脱有三种：第一种就是小乘的声闻缘觉解脱。这个是相对于六道轮回当中的无明众生安立的，这个解脱还是不究竟的，罗汉不入轮回，就不在六道当中轮转，相对天道、人道而安立为小乘解脱；
第二就是菩萨乘解脱，相对于小乘的阿罗汉的解脱更为究竟。
第三种就是最究竟的佛乘的解脱，也就是无上的解脱。
我们学佛的目标就是追求解脱，求人天福报只是享受暂时的安乐，唯有远离生死轮回，才是我们最终的目的。
我们虽然没有亲眼见到释迦牟尼佛，亲耳听到他的教化，但是释迦牟尼佛留下来的教法还在，所以我们要好好把握时机，远离生死轮回。
龙树菩萨、昙鸾大师、善导大师、永明延寿大师……个个都说仰仗佛力作为我们强有力的增上缘。
有的同修讲，我现在没有那么伟大，就想我的家庭好而已。那来世的家庭在哪里？再来世的家庭在哪里？
你把所有的众生都度化好了，就没有任何障碍了。所以我们的心量要放大，所有的众生都是我们的亲人。
有菩萨问：什么是同体大悲啊？佛观众生受苦，就生起怜悯心、慈悲心，如同痛苦的就是自己，所以拼命地积累、圆满自己的福慧，赐予众生一切安乐。
正是因为当年的法藏比丘有这样的愿力，所以才有如今的阿弥陀佛成就的西方极乐世界。只要你愿意去他的国土，称念他的名号就可以。
如果因为娑婆世界太苦了，要去哪里享受快乐去，这样的发心格局太小了，这样发愿即使能往生极乐世界，也是品位很低，因为没有发无上菩提心。
西方极乐世界没有三恶道，思衣得衣，思食得食，一切受用是任运自成。
到西方极乐世界，就是仰仗阿弥陀佛的成全，让我们尽快成佛，有能力度化众生。当我们乘愿再来的时候忍力才够。
娑婆世界的众生是难伏难调，要是没一点能力和忍力，可能就会放弃自己本来的愿力，因为他不听你的啊，你让他往东，他就往西，你给他好处他不领情还怪你，你要他修行离苦得乐，他觉得这样挺好。
如果我们自度的能力都没有，何谈度化众生啊！自己将来能不能出离生死轮回还是未知数，所以我们要仰仗阿弥陀佛成全我们离开生死轮回，将来能力强大了，忍力坚固了，再来这个世界度化众生，这就叫做自利利他。
我们在这里也是要发愿，今生一定要追随阿弥陀佛，然后就是好好念佛，不是说我已经发愿往生极乐世界了，就什么也不做了，什么也不管了，这个也不对。虽然我们还是凡夫，也要做凡夫菩萨，发出离心，不舍世间一切众生
