中阴经卷下
后秦凉州沙门竺佛念译
神足品第六
尔时妙觉如来。即以神足化此三千大千刹土。上至非想非非想天。下至无救地狱皆悉金色。皆如妙觉如来而无有异。三十二相八十种好圆光七尺。皆坐宝莲华高座上。坐演出梵音声闻三千大千刹土。一一诸佛说八万四千杂行。其睹光明者。淫怒痴病皆自消灭。异口同音而说颂曰
经法本无体 灭已今复兴 断除有漏法 独步于三界 生死无数劫 遭遇良福田 金色普遍照 蒙光得解脱 神力不可尽 观了本无形 大慈大悲心 拔济无明等 五阴苦本源 流浪得济渡 四使生死河 法船渡彼岸 善权无碍道 入彼无为境 吾昔发誓愿 要度未度者 修身清净行 口言无虚妄 心念济八难 诸恶何由生
尔时有菩萨即从坐起。偏露右臂右膝着地。长跪合掌叉手前白佛言。快哉世尊。神足无量不可思议。今欲所问。若见听者乃敢陈启。妙觉如来告彼菩萨。善哉善哉。族姓子。恣尔所问。吾当一一分别说之。时彼菩萨白佛言。世尊。如来神足不可究畅。令此三千大千世界烔然金色。是何三昧有此神变。佛告菩萨。此神变者。是三昧王三昧。唯有诸佛乃能变现。非声闻辟支佛所能。修行此三昧王三昧。将从八万四千。或有三昧名虚空藏。或有三昧名升法堂。或有三昧名月光清净。或有三昧名破有入无。或有三昧名一意不乱。或有三昧名除去尘雾。或有三昧名拔三毒根本。或有三昧名灭过去当来今现在病。或有三昧名开甘露法门。尔时世尊欲解斯义。宣说颂曰
道力清净行 身口意不犯 誓愿阿僧祇 没溺生死者 金刚难败坏 非二乘所及 观身苦根本 思惟四果证 积行不退转 闲静坐道场 一切入定意 二三至七劫 地燋过劫烧 其心亦不动 坏破魔部界 悉成无上道 三昧定意力 福报不可量 令三聚众生 得成无上道 观察众生心 难度易度者 不令在没溺 流滞生死海 我本无此色 紫磨金光体 历劫勤苦行 修定成此形
尔时妙觉如来说此颂时。诸佛世尊同时举手赞妙觉如来。以偈颂曰
丈夫二足尊 世雄不可量 拔离三界苦 淡然为一色 今闻如来说 定意神足道 其闻法性相 相相不可量 八种清净音 十六特胜法 三十二行业 利益一切人 天人尊无比 光明照众生 久在饥渴道 饮以八解脱 无欲清净池 化以七觉花 不着五阴本 犹如青莲华 香熏远普闻 如来五分身 无处不流布 吾昔求佛道 誓愿同一时 今日得果证 不违昔所愿 一相无相道 分别微妙慧 晓了善权道
当时世尊说此颂时。有百亿希望中阴众生。求佛身色紫磨金形。如我今日神变无量。要当来世皆当成佛。悉同一号号妙觉如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊
