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主题 : 桐源看风水:李光耀祖地揭秘
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楼主  发表于: 2010-11-09 15:33

0 桐源看风水:李光耀祖地揭秘

    注:本文转载经征得作者桐源居士同意。内容出自桐源居士著作《百年堪舆——龙主沉浮》“殿上贵人  流笏三台——李光耀”一节 l)e6*sDZ,  
:IX,mDO  
    上世纪后半叶,新加坡走过了自治、独立、繁荣的不平凡历程。新加坡的巨变与辉煌,与祖先来自中国的李光耀的杰出表现密切相关 l,6' S8=  
    广东省大埔县的一孔龙穴,埋藏着李氏一族离乡、发迹的鲜为人知的故事。李光耀祖上之根扎于中国,为何功成异国他乡?这当中有什么样的风水秘密? ~g9~D}48k'  
    阴那山的不凡,韩江水缠玄武,明示李氏祖坟高贵的出身。其龙脉结作又是一种什么形态,李氏显贵的风水根据在哪里? NoMlTh(O  
砂水与前朝后靠的共同作用,奠定了李氏祖地的风水格局。李氏父子贵为一国总理,究竟是现实中的偶然,还是风水上的必然?答案尽在其中。 Kum" }ux  
               ^M1jv(  
    开国元勋  两代总理    李光耀(1923—  ),出生于新加坡,祖籍广东省大埔县,新加坡总理。 d}aMdIF!e  

李光耀 O2":)zU.  
    李光耀1949年毕业于英国剑桥大学法律专业。1954年11月参与创建新加坡人民行动党,并任秘书长。1955年当选为立法议会(后改称国会)议员。1959年任新加坡自治邦政府首任总理。1965年,新加坡退出马来西亚联邦,李光耀担任共和国总理,直至1990年。1991年任总理公署高级部长。1997年任内阁资政(总理公署),4年后连任。 z6Fl$FFP  
    与中国相比,新加坡国土面积还没有香港大,但国家不分大小,李光耀凭着个人的聪明才智,使新加坡创造了骄人的经济奇迹,成为亚洲“四小龙”之一,有新加坡“国父”之称,被誉为经济沙皇,是近百年来世界最杰出的政治家之一2004年,李光耀长子李显龙担任新加坡第三任总理。父子两人在相隔14年双双出任一国总理,实属罕见。因其祖辈均为客家人,故被视作海外华人中客家族裔的杰出代表。  HzL~B#  
    李光耀风水之根扎于中国,父子总理的历史地位,由位于广东大埔的一孔龙穴造就。这似乎有点不可思议,但事实又正是如此。 VnqcpJ  
    殿上贵人 水绕山环  李光耀曾祖父李华卿墓位于广东省大埔县高陂镇党溪村唐溪,坐艮兼寅55度。 vmv6y*qU  

祖居与祖坟 iSX HMp4V  
    李光耀祖居“中翰第”,位于李华卿墓地山脚下,坐亥兼壬335度。这座李华卿当年守望山上墓地的房子,与墓地同出一脉,藏风足够,局促有之,高下自分。 1LaJ hrp?  
    《唐溪李氏族谱》记载:李光耀曾祖协裔,乳沐文,号华卿,官金城,捐遗中书科中书,谥良雅。生于清道光戊申(1848)二月十一日,卒于清光绪甲申年(1884) 六月二十三日。 .}GOHW)}  
    与族谱记载不同,李华卿的墓碑上,镌刻着“光绪癸未九年孟秋吉日立”字样。按碑文,李华卿葬于清光绪癸未年(1883)夏历七月。 *0vRVlYf  

李光耀曾祖父墓 >;]S+^dXY  
    墓碑与族谱记载时间的差别,不影响我们对这座坟墓风水的分析判断。 0nvT}[\H*  
    李氏祖坟太祖山为阴那山。 EL%Pv1  
    据民国《大埔县志》记曰:“阴那山五峰连峙,状如火焰,崔巍高耸,名五指峰。”《读史方舆纪要》云:“阴那山形如仙掌。”此山绵亘11公里,是梅县与大埔的界山,海拔千米以上的山峰共有8处。 6B]i}nFH{+  
    南粤名山阴那山,同为叶剑英故居的祖山。不过两者又有所不同,叶剑英故居以武夷山脉为太祖,阴那山为少祖,自阴那山开帐西出,直下撞背而结;李氏祖坟则以阴那山为太祖,自北面南下,再逶迤东南,绵延数十里后,弯转结作。同为尖挺火禄的五指莲花峰,两者均隔去重重山峦,叶剑英故居面大江而建,李氏祖坟则以此为龙身,秉龙脉南行偏东之正气,踊跃奔腾,得韩江弯环缠绕而扦穴。 beBv|kI4  
    龙脉入大埔境,沿途经大麻、银江等镇,一路磊磊落落,其势不改,至大麻镇西,仍无停歇迹象。一脉径直东出,直达韩江边上。受到该山脉向东尖挺推进的影响,韩江连忙趋东避让,江水因此转向东南。可惜的是,这一条强悍而缺乏变化的山脉,并不是真正的龙脉,而是龙脉结作前的佯动试探,是龙脉往东南而下的分支护从。受支脉分出影响,龙脉改变原来的行进方式,变得不再直硬堰塞,而是抑扬顿挫,有条不紊地往东南而来。银江镇以东七、八公里的距离上,龙脉在经历了晒禾山北与东南前后两次明显的跌宕后,绵延东行,到达党溪村,然后南北逶迤,北上南下,张开两臂,像是要拥抱韩江似的。  Ci 'V  
    自阴那山起,向东南奔行约 24公里的这支龙脉,一气呵成,中间虽有跌宕但从不间断。风水实践的经验告诉我们,如若这样不经脱卸,跌断重起,龙脉是否结作值得打个问号,即使成立亦难为真龙大结。巍峨高峻的阴那山,要想仅仅离却20多公里即行大结,虽然符合距离上的最低要求,但也必须历经变化,融聚再起,方可成正果。 W9{i~.zo  
    也许正是为了解决这一问题,龙脉才如此急切地奔向韩江:山水的结合,可以极大地融汇山川之灵气,除曜去煞,变粗老为细嫩。龙脉南北展布,正是携山面水,意图大结的直接表现。 n!sOKw  
    要想符合风水结作的要求,龙脉除了摆出上述姿态外,还必须有实实在在的行动。 qC=9m[MI  
    李氏祖坟西北数里之遥,起石壁窝,是为少祖山。石壁窝名副其实,其下为坚不可摧的岩石,间有嶙峋出露。龙脉在石壁窝开张两翼,宽逾3公里,完成风水上意义重大的开帐后,一脉强劲中抽,脉下三阜相连,蛇行委屈,这便是李氏祖坟的真龙大脉。 &1Y7Ne  
    龙脉先抑后扬,北面有御屏土星横列屏障。得御屏侧列助势,龙脉次第升高,然后又突然跌断,雄起厚重土星,自西东而曲转东南。弯环曲折却不失平正的土星,为眠牛形,李氏祖坟采用土星穴法,在右腿上方选定平缓微窝之处,下腹穴。 uJ=d!Kn  
    传为潮州风水先生替李华卿选定的这孔墓穴,时人喝“犀牛望月”形。只是,此地虽有牛形,却并非犀牛;前无一轮弯月,望月之形未真。事实上,风水先生低估了阴那山东南大结的风水价值,李氏祖坟有着另一种远胜“犀牛望月”的贵证。 H2xDC_Fs  
    奔韩江而来的龙脉,最后时刻并没有直面韩江。余脉自西北而东南环绕李氏祖坟穴山,遮挡韩江,令穴后全然不见江水。祖坟后面,一山如华盖,高大雄峙,特起于土星正后。 V*r/0|vd  
    华盖实为贵人峰。屹立于韩江边上的贵人峰,于众山中受到重重簇拥,大江环绕,水绕云从,虽不至为高大,但端严耸立,真贵人也。 }+}Cl T  

殿上贵人 :L6%57  
    殿上贵人!李氏祖坟的结作,为典型的殿上贵人。这是一种千不逢一的风水结穴形态。 (0l>P]"n   
    殿上贵人,以土星或水星帐幕为殿,以金星或木星居其上为贵人。非大贵人不居殿,故殿上贵人至尊至贵。 d}  5  
    不但如此,细心勘察下还可以发现,在石壁窝开帐之下的三星连绵中,御屏土星于北面横列屏障,已经出现了一次殿上贵人。只是那一次较穴后的为低,加上处于行龙之中,侧列一旁,容易被人疏忽。 A#{I- *D[  
    即将结作的数里范围之内,正靠、侧列竟两次出现殿上贵人,其龙之贵,力之大,令人无法想象。 p I.~j]*:{  
    在沙场,马上贵人为尊;在殿上,则马上贵人卑,殿上贵人尊。殿上贵人,有临朝之状,注定了是宫殿上端坐的人物,不是帝王,就是三公以上足以问鼎的人物。因此,砂证类比起来,殿上贵人独自拥有无人可敌的贵气。 ^hsr/|  
    龙脉东南行受限于韩江,而转身西南。正是龙脉的这一转折和回旋,使龙行结作出现了一种特殊的变化。韩江以东,巍峨的凤凰山脉,北南走向,势成弯环,分外有情。旁系山脉隔江绕侍,龙脉客观上得以借势,益壮其威。 G*=&yx."E  
    李氏祖坟北面约 16公里,梅江、汀江、梅潭江合而为韩江,水势大增,合流的地方就叫三江。三江汇聚的韩江,先西南、再东南,之玄弯曲,蜿蜒南流,在大麻镇至唐溪不到10公里的距离上,韩江三度回环,接续出现一个斜向东南的“S”造型。围绕唐溪,韩江水辛方来,巳方去,李氏祖坟就位于“S”下部包裹中的地方。 KzX)6 |g{"  

李光耀祖坟卫星摄像图 i03=Af3  
    李氏祖坟侧后,有九龙墩。前人显然从韩江的弯环缠绕、静谧无声、生气凝聚中看出了这片土地蕴涵的真龙之气。殿上贵人,水缠玄武,凤凰山屏障其后,李氏祖坟的形势,正是人们梦寐以求、万里寻它终不着的至贵之穴。殿上贵人的样式,决定了李氏祖坟与一般结作不同。韩江缠绕的后山,既是玄武,也是护山。在这里,不让水势浩大的韩江靠之于近,巧妙避开河水风煞,李氏祖坟摆出的架势让人感受到一种壁垒的森严,望而却步。宫廷内苑、君主临朝的地方,也确实等级分明,必然设置各种屏障。 OJ7 Uh_;/  
    宫闱森严,护卫重重,是主人身份的象征;水缠玄武,同时带来吉祥隽永的预后,这正是风水家最为推崇的极致状态。风水预示与李氏两代贵显、父子总理,惊人相合。 L8Q/!+K  
    之玄横结  万山献秀  就龙势而言,横龙结作力量逊于直龙入首。龙脉在之玄转折中,既可显现龙的活力,也会消减龙的力量。因此,力量巨大的龙脉,非不得已不采取横结的形式。 ~Y{]yBGoF  
    之玄横结,是阴那山东南李氏祖坟结作的恰当形式。龙脉奔向韩江,在大麻镇南面先经历了一次直接东出的尝试,韩江曾为之弯转,共同寻找最佳的时机和地点,达成山水大会。龙脉与水脉目标一致,最后几乎同时选定了唐溪这个地方。 \Unawv~  
    那么,是不改龙脉走向,直龙入首,想当然地面向韩江毫无保留结,还是巧妙承接龙脉西出与韩江北来的力量,转身背江而结?李氏祖坟选择了后者。 {3SK|J`  
    曲折回旋,横龙入首,是李氏祖坟面对磅礴韩江作出的重要选择。不过,龙脉横龙侧结,令人亦喜亦忧。喜的是,来龙与韩江融合,相互作用,横龙结作是不二选择,非如此不可全得山水之神韵,尽头大结,发如猛虎,且福泽绵远悠长;忧的是,龙脉脱卸仓促,煞气难尽,水脉强盛,稍不慎即伤身。 mhM;`dl  
    横龙穴,必要鬼星证穴,或有后乐倚靠,不论高低。无鬼星亦无乐山者,龙不真,穴不确。李氏祖坟,后面长鬼拖撑,贵人峰高大为乐,枕靠妥帖,鬼、乐俱备,水煞可免。 Y O|hwhe_  
    横龙促结的李氏祖坟,少祖石壁窝下短短的二、三公里内,完成开帐、过峡、迎送、结作、证穴等一系列程序,龙脉之玄委曲,十分紧凑。阴那山高山行度的强悍与不屈,至此烟消云散,变得生动活泼,灵秀异常。 M?Fv'YE  
    横龙结作,多见明堂证穴。明堂特殊,是龙脉之所以横结的重要原因。李氏祖坟,前朝究竟是怎样的一种状况呢? Lp3pJE  
    石壁窝于庚方来龙,开帐后走“之”字,酉方连起三星,乾位再起金星。曲折转身的龙穴,本身无白虎。为此,少祖山石壁窝担当外围障缺补足的任务,于申方连绵透脉南下,起两重白虎砂横过李氏祖坟前为案。本身案山将尽未尽之处,三座山峰丙、午、丁位连袂横朝,有力镇守,遏止了前堂由于来龙的影响而呈现的左倾之势,北高南低的局面得到有效的纠正。末尾连续起峰顿挫勾环,亦表明了白虎砂的有情回归。 A k~|r#@  

李光耀祖坟风水态势图 txm6[Io  
    青龙砂先向左扬长直去,继起圆金“之”字扭曲而出,侧带牙刀。前砂丁方为旗,丙方如鹰立,午方星峰连起。旗、鹰侧列捍卫,明示只为其用,非为出身。其与案山相连,又作用非凡。旗、鹰、贵人峰于南方,尤为得力,倍增其贵。旗形山耸起,与青龙砂相向而成交锁,更使水口紧固,形成周密明堂。 'f0R/6h\3s  
    异常团聚紧密的内明堂,证得氏祖坟真切无疑。少祖山生发的本身白虎构成第一重案山,创造了一个面积不大却回环巩固的小天地后,任务似乎完结,但李氏祖坟的追求并没有就此满足,其目光瞄准更远处的前砂。 ^$mCF%e8H  
    祖坟前方,阴那山山脉无穷无尽,滚滚南下。虽实为借朝,却又有特朝风姿。肉眼可见的至少四重朝山,层次分明,一层比一层深远,蔚为大观。而连袂横朝的朝山,又基本遵循着同一个规则:中间坤位山势连绵,如屏如诰,又似锦被铺陈,两边则奇峰突起,呈拱卫之状。穴上登高望远,眼前只见一片秀色,锦绣前朝,延至天际。 4`'Rm/)  
    秀丽的河山,强力吸引着龙脉扭身转向,就局而结。明堂、前砂也作为氏祖坟横龙结作的重要因素,与穴后倚靠的乐、鬼一道,成为龙脉最直接的穴证。横龙入首结作,是李氏祖坟因应前朝后靠所能作出的唯一正确的选择。 _+)n}Se  
    毫无疑问,风水形家极为重视的明堂和朝、案二山,在李氏祖坟前齐备无缺。然而,齐备并非完美。在白虎砂横列为案的时候,有砂暗反。好在不改大势,迅速遮掩过去。这种美中不足,在大多数龙脉结作中均可能出现。当它成为无法克服的硬伤时,就必须作出取舍。在南方旗、鹰、贵人峰等强硬镇守下被一笔带过的暗反,于李氏祖坟而言,仅仅是主人迈向成功前的一个插曲,无损龙脉贵贱,更不妨碍其结作。李氏祖坟经略的,是万山献秀的美好前程。 bl^pMt1fv  
    风水要素的和谐与矛盾在李氏祖坟奇妙地交集:殿上贵人或正或偏的两次出现,充分显示出龙脉无敌的贵气,但是,横龙结作,又透露出力量的不足;前朝万山献秀,却又欠缺辅弼、狮象、日月星辰等大贵要素,不见八干四维对称之象;龙身贵耀,却又脱卸突然,就局促结,内明堂狭小 {t4':{Y+  
    这些近乎矛盾、难以统一的风水要素,对李氏祖坟意味着什么呢? O2"@09:  
    青龙离乡  流笏三台  让我们的眼光先聚焦到氏祖坟的龙、虎形态上。 C^LxJG{L5  
    龙身行度与前砂处处洋溢着尊贵气息的李氏祖坟,左右应砂亦表现出一种异乎寻常的信息。最为特别的,还在于青龙砂的形态与主人命运的潜在联系,不但挑战着人们固有的风水观念,其关键之处,还丰富和发展了中国传统的风水理论。 4]E1x l  
    李氏祖坟的青龙、白虎,特点鲜明,作用迥异。龙脉之玄委曲,横转而结,决定了白虎为来龙山带出,重在障缺,于自身无足轻重;青龙雄健完整,形态丰富,为力量象征,主导将来发展。龙强虎弱,是李氏祖坟的本质特征之一。 _j4 K  
    李氏祖坟青龙砂,其形易认。青龙总体直出,山丘往东南相曳而去,这是一条典型的离乡砂。 +K8T%GAr  

离乡山 QpiDBJCL  
    离乡砂,自古以来几乎所有的风水著作都言其不吉,须尽量避免。这是因为,离乡砂免不了要背井离乡,远离父母,颠沛流离。张子微就直言不讳曰:“离乡失宅,飞扬顺水,出人离乡,转贫转徙”,并断言,无论是星还是官星,例不脱此。 ~}/_QlX` K  
    风水大师张子微的论断,几乎百不失一,但对离乡砂的看法则未免有失偏颇。实际上,风水中的砂法,多为中性,并无吉凶。身为形势派一代宗师,张子微在此问题上一反常态,犯了简单地一砂定吉凶的忌讳。 ,$aqF<+;  
    离乡砂本身无吉凶,应以中性砂论。与龙结合论之,始有吉凶之别。为龙穴服务,青龙、白虎砂才要么为凶,要么呈吉,二者必居其一。龙与砂,是本与末的关系。龙、砂分割,以离乡砂论龙吉凶,本末倒置,结论必然出现问题。 A/&u /?*C  
    事实上,世间多有离乡而获大富贵者,故风水上有出外显达的极贵离乡砂,也有穷困潦倒、无家可归、贫寒交加的离乡砂。诚然,离乡砂吉凶取决于龙身的贵贱,并不等于可以不看离乡砂的形状。龙身贵而离乡砂贱,亦损其贵甚至无以致贵,反贵为贱。因此,离乡砂的状况,又在一定程度上反过来影响龙穴的贵贱。 \acGSW .c  
    在龙贵的前提下,吉祥的离乡砂大致具备以下特征:一是离乡砂居于水口,砂首有水缠绕,主出外富贵;二是离乡砂必低伏,起伏蜿蜒的离乡砂可反复致富致贵;三是离乡砂虽有离去之状,但非前窜无收,必要外势回归,去势在一定距离上得以遏止,或与对面之山交互对峙。 ny!80I  
    李氏祖坟,有殿上贵人等极贵之砂,龙身贵不可言。左青龙上的离乡砂,上述三样特征悉数具备,遂足证其贵,远非一般意义上的离乡砂可比。 8Ht=B,7T  
    对离乡砂,风水大师蔡元定的看法比较客观,他在论述了离乡砂不同的情况后,特别指出,“有一等龙穴,朝应皆贵,而有离乡之证者,此不足恤。盖仕宦本是离乡而穹显者,又多寄居他所,却须见得地分晓,而后可用也”,对离乡砂致贵显的可能性明确给予肯定。 J*zQ8\f=}  
    唐溪李氏祖坟的形态,正是蔡元定特别提到的这一种情况。情况清楚地表明,离乡仅仅是其走向富贵显达路上必然经历的人生轨迹而已。 uhv_'Q  
    离乡砂,离乡出外而富贵,这对于判定李氏后人的发迹规律,意义重大。 Z"KrirZ  
    李氏祖坟青龙砂连绵离乡而去,预示长子远离他乡求发展,现实也正是如此。当年,李华卿远走南洋,在马来西亚发迹致富后,为光宗耀祖,叶落归根,于1882年回到大埔家乡。其子尚幼,妻肖氏不愿与其同返,留滞不回。李华卿无奈,遂于当地续娶蔡氏(无出),建起“中翰第”、选好墓地,辗转于中、马两地,期间不到两年,时间实在仓促,竟匆匆离开人世,年仅36岁。 !]9qQ7+R%  
    族谱记载,李华卿同治壬申年(1872)生李云龙;李云龙生二子:长振坤,次振东;李振坤新加坡生四子:长光耀,次金耀,三祥耀,四添耀;李光耀生二子:长显龙,次显扬。李华卿下葬后至李光耀出生的40年,李氏一族的发展趋势,正如青龙离乡的风水预示一样,命运偏爱远走他乡的李光耀一脉。这一结果,中国传统风水术再度惊人相合。 m&#D~  
    李氏祖坟青龙砂,其形又不易认。原因在于蕴意奇妙,那是一条稀有的离乡砂,一种牵连甚广、极为尊贵的离乡砂。 [,;O$j}  
离乡砂上,除带牙刀外,有三台隐伏其内。成串珠金星状的三台,为良相、台阁贵人象征。青龙带牙刀、三台,传递出一种明确的信息:离乡远图中,青龙所主之人,必以相位贵显,专生杀权威。 |MN2v[y  
    更让人不可思议的是,离乡砂旁,大江侧流,青龙地势低下呈去状,又有如流笏。 xT( pB-R  
    流笏者,一字文星顺水而流,或泛水,皆谓之流笏。顺水者,多主离乡而有富贵。《地理人子须知》断:“上格龙,主离乡发贵及出使外国。中格龙,主离乡而富。”赋云:“为官富厚,必然水绕青龙。” fGW~xul_  

流笏三台 \ [M4[Qlq  
    青龙离乡,流笏三台,决定了所主之人决然远离他乡,没有丝毫的犹豫和留恋;离乡发贵发富,为官富厚,主人必为经济奇才,丰己及人,利国富民。同时,亦隐喻不离乡者,别妄想富贵。 }A[5\V^D*  
    李氏祖坟风水要素和谐与矛盾并存,至此真相大白:这是一孔至尊至贵的龙穴,不过,享至尊之位,地点要顺着青龙离乡的西南方向,飘洋过海,远徙万里,光耀在异国他乡。李氏海外留滞不归,惟有魂梦相牵,既为正途,也是风水使然。 K{9Vyt9,$  
    有趣的是,李氏祖坟不但殿上贵人重复出现,石壁窝下龙行三金,左前三峰,青龙三台等亦“三”度频频。展现在祖坟周边的这种情况表明,风水术里的“三台”贵人必将在这座真龙大结里应验无疑,而且不止一次。阴那山数十里来龙,厚赐离乡别井的远方子孙以无尽贵耀与福禄。 >L8 & 6aU  
    当年,李华卿中年巨富后返乡,铁了心弃国外的妻儿于不顾,在国内也只是捐功名不再经商。这除了故土难离、叶落归根的原因外,中间必然蕴藏着天大的秘密。这个秘密是什么呢? 6-\' *5r  
    后面的事实从另一个角度证实了李华卿当初的探索与思考。在他的心中,其时萦绕着一个巨大的情结:风水! zG c ]*R  
    以李华卿的堪舆见识,不一定看得出阴那山来龙,两度殿上贵人的端严,流笏三台的贵气,甚至还看不出石壁窝中透之脉的非凡,韩江的水缠玄武以及面前的重重锦绣,但乡间关于蛇头岗、鹰咀山、牛头山的传说,风水先生关于“犀牛望月”的谶言使他如痴如醉。美中不足的离乡砂,不损其贵。基于这样的认识,李华卿对传说中的“龙穴”笃信不疑,值得以余生相博。对故乡一席坟地的情之所钟,魂之所系,风水师的赞许和推崇,切开了他的心扉,望子成龙成了他人生最后岁月的唯一愿望,那一片寄托了他无限情感的风水宝地凝聚了他护佑子孙的全部希望。李氏日后异国他乡的发迹,也终于圆了这位抛妻弃子、背负骂名的先辈的梦想,总算没有白费他末年造福后裔的另一番苦心孤诣。 ^jcVJpyT@R  
    人生苦短的李华卿,不知其至死有没有弄明白,他去世前两年选定终老葬身的阴阳二宅,对其子孙后来的发展具有多么重大的意义。青龙离乡,不仅注定了李华卿生前子女滞外不归,死后亦如是。 "Er8RUJA  
[ 此帖被风水一哥在2010-11-09 15:44重新编辑 ]
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沙发  发表于: 2010-11-09 17:16

好!好!好!呵呵。。。。。。 #;+SAoN  
    
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板凳  发表于: 2010-11-09 22:16

大师怎么没有解释这样的风水为什么会出李显龙这样的民族败类·民族罪人·大汉奸?
好地不如好心
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3楼  发表于: 2010-11-10 00:06

引用
引用第2楼旭日东升于2010-11-09 22:16发表的  : Um*&S.y  
大师怎么没有解释这样的风水为什么会出李显龙这样的民族败类·民族罪人·大汉奸? (B?ZUXM,  
Sogt?]HB$  
行善子孙盛,积德万代昌。
但求真结
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4楼  发表于: 2010-11-10 00:19

原来是横龙逆向
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5楼  发表于: 2010-11-10 11:31

江兄平时没有留意政治时事吧?你只要看看李显龙刚刚上任时时针对我国的言论和一直以来新加坡怎样联合美国围堵我们中国就明白了!
喜欢爬山,热爱自然.
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6楼  发表于: 2010-11-30 15:38

引用
引用第2楼旭日东升于2010-11-09 22:16发表的  : ~mv5{C  
大师怎么没有解释这样的风水为什么会出李显龙这样的民族败类·民族罪人·大汉奸? Nx E=^ v  
1y,/|Y  
民族败类·民族罪人·大汉奸???????
取众之长补已短    任人评说自我行
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7楼  发表于: 2010-11-30 18:56

回 楼主(风水一哥) 的帖子

          
渡有缘众生
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8楼  发表于: 2010-11-30 20:09

万般都是缘,缘份命中定。
渡有缘众生
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9楼  发表于: 2010-11-30 20:10

万般都是缘,缘份命中定。
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