《大乘显识经卷上》云：‘尔时于彼佛法之中出家作比丘。名曰法髻。多亏戒行。然善讲说修多罗阿毗达摩毗奈耶等。三藏深教咸悉明达。常为众生宣畅敷演。法施不绝美音深重。正直高亮剖析明辩。听者欢喜闻所说法思惟修行。脱恶趣者其数无量。阿难。法髻比丘以法施功德。于九十劫受天人报。’


《金光明最胜王经》云：“由其法施，有五胜利故。云何为五？即：（一）法施兼利自他，财施不尔。（二） 法施能令众生出于三界，财施之福不出欲界。（三） 法施能净法身，财施但唯增长于色。（四）法施无穷，财施有尽。（五）法施能断无明，财施唯伏贪爱。”



《佛说未曾有因缘经卷上》云：“施食施法。有何功德。唯愿说之。开化盲冥。野干答曰。布施饮食。济一日之命。施珍宝物。济一世之福增益生死。系缚因缘。说法教化。名为法施。能令众生出世间道。出世间道者。凡有三种。一者罗汉。二者辟支佛。三者佛道。此三乘人。皆从闻法。如说修行。有诸众生。免三恶道。受人天福乐。皆由闻法。是故佛说。以法布施。功德无量……