人之德，在于心存善良，善待一切，乐善好施，关爱他人。德为人的立身之本。天无德，则四时失序；地无德，则五谷不生；人无德，何以立身，人生在世当以德为重。
    做个有德之人，首先要孝尽父母。千经万典，孝义为先。孝乃人之大节，孝为万善之本，百行之源。在家讲孝悌，在外讲忠信。夫孝者，始于事亲，终于事君。为人之子则应恪守孝道。父精母血，十月怀胎，从呱呱坠地，咿呀学语到长大成人实为不易，时常感念父母的生养之恩。父爱高如天，母恩深似海。侍奉双亲，晨昏定省毫无怨言，数十载如一日。厚养薄葬，养老送终。孝在于实质，而不在于饰貌，不在于做得外人看，做做秀。假以孝心而真美其己名是为大不孝，大不孝则天地神人所不容。孟子曰“老吾老，以及人之老”，推己及人，以待己父母之孝心去对待别人的老人，己所欲则必施与人。须知，尊老爱幼是我们的传统美德。天下的父母一样慈祥，多关爱天下老人，使之老有所养，老有所为，老有所乐。其实，人人都会有老的一天，我今日尽孝心，上行下效，将来子女孝敬我，乃人之大伦，何乐而不为。
    有德者当应夫妻恩爱，妇唱夫随，家庭和睦。夫妻间要效举案齐眉的梁鸿孟光，他们相敬如宾，恩恩爱爱，白头偕老。描眉的张敞，送寒衣的孟姜，还有那当垆沽酒的文君相如，更有寒窑苦守十八载的王三姐，他们真情相爱，共度患难。为人妻者多效贤良，切莫学汉时朱买臣妻嫌贫爱富。为妻之道在于相夫教子，孝尽公婆，恪守妇道，妻贤夫祸少。男主外，女主内。为人夫者，乃一家之主，挣钱养家是正事。切勿贪恋酒色，见异思迁。梁园虽好，不是久留之乡。野花虽香，终究比不上家花开的时间长。俗话说，丑妻家中宝。有德之人往往注重的是妻子的德而不是貌，而美女终会累其夫。凡事以家庭为重，上有老下有小，要对妻儿老小负责任。
    有德者当应善待和关爱他人，“人”字虽只有两笔，却说明了这样一个深刻的道理，人需要相互支撑，缺少一笔则不成为人。人当要相互关心和帮助，世界因为有爱才会变得美丽。扶危济困使我们的传统美德，尽力而为帮助他人。做好事不留名姓，乐于助人而又不图回报，多行善事，广结善缘。古人云阳善不如阴恶，意为假装做好事来捞取美名不是真正的做好事，而暗中作恶的人还有起码的羞耻之心。有德者以诚待人，诚信是处世之本。以诚待人，人亦以诚待之。诚是做人的起点，也是做人的归宿。交朋结友以诚信为重。君子之交淡如水，以文会友，志同道合。勿以攀富趋贵之心交友。在一起相处共事，也是缘分。工作上齐心协力，同事之间相互尊重，相互团结，多加强沟通和了解。在利益面前要心胸大度，淡泊名利，把好处多让给别人。佛说吃一份亏，受无量福。遇到矛盾，不回避不激化，能忍则忍，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。不搬弄是非，切勿评头论足，不揭他人之短。守口如瓶，防意如城。不信谣传谣，谣言总是止于智者。祸由口出，人言可畏，唾沫也能淹死人。尽心尽责做好自己的本职工作，完成领导交给的工作任务。走一步须看三步，凡事不可做绝，做绝了就断了自己的后路。为人不做亏心事，世上应无切齿人。能行方便则尽力多行方便，要相信好人自有好报，做好事者别人是会存感念之心的。送人玫瑰，手有余香。受人之恩，当以涌泉相报。受人恩果千年记，得人花带万年香。
    道德修养是一个长期的过程，需要日积月累，循序渐进。要有锲而不舍的毅力和恒心。道德修养不只是挂在嘴边，而应该付出实实在在的行动。满嘴的仁义道德，实则一肚子男盗女娼，这种人是十足的伪君子。有德者当应以身作则，正人先正己，己不正焉能正人？有德者能忍难忍之事，能承受常人所不能承受的苦楚。他能勇敢地面对现实而又不随波逐流，在喧嚣的尘世中磨砺自我，净化心灵，除去私心杂念。他会甘贫守分，知足者常乐，但又不会消沉，等待时机而有所作为。道德修养是一件很严肃的事情，他对人有着严格的要求，寻求真理，了悟人生，洞悉世理，不羁绊于世俗的名缰利锁，不断锤炼自己，努力超越自己，使自己渐渐的达到高尚道德境界。