0 ＜＜中国天人师学理论全集＞＞第二章  授道  二二、持句神咒

二二、持句神咒 

阿  ē  知  zhī  和  hé  知  zhī  。那  nà  知  zhī  鸠  jiū  那  nà  。 知  zhī  提  tí  梨  lí  。 沙  shā  罗  luó  波  bō  提  tí  。阿  ē  那  nà  波  bō  提  tí  。波  bō  那  nà  提  tí  。  波  bō  那  nà  迦  jiā  和  hé  尼  ní  。摩  mó  诃  hē  迦  jiā  和  hé  尼  ní  。


儿女或丈夫、或妻子行为不正者，不务正业者，与恶人为伍，甚至吸毒、打架斗殴者，欲求全家安稳，趋吉避凶，请日先念南谟十方三世一切如来 108 遍，  接念持句神咒 108 遍，祈求十方如来赶走亲人身边的不良朋友。 《大方等经大集经》、《正法念处经》、《佛为首迦长者说业报差别经》、 《分别善恶报应经》、《佛说分别善恶所起经》等上百部经、论、律、事都提及，  “行十恶（杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶口、两舌、贪欲、瞋恚、愚痴、绮语） 中的任何一恶都会得畜生、饿鬼、地狱之报，何况多恶。相反，若行十善中的一善都会获升天之报，何况多善”。《摩诃僧祇律》提及，“犯强奸罪、共淫罪是波罗夷（地狱罪）”。《佛说善恶因果经》提及，“做为医生不能治病，反而骗取患者财物者，死堕地狱。为权者贪取财物死亦堕地狱”。但是，身具贪、嗔、 痴、慢、疑的五毒之人在名利财色的诱惑之下，早已把道德、道义与法律、戒律放到十万八千里之外了。起初会飞，且身透光明，快乐无比的古人就先因贪食而导致堕落的。因此《大集会正法经》提及，“诸众生罪业，皆从饮食生，所有贪爱心，由饮食所起”。后又因行淫而导致彻底堕落，故《律抄第三卷手诀》提及，  “淫是生死之源”。早在三千前，《弥沙塞部和醯五分律》就提及，“不通佛法的出家人，不但信奉外道咒法，制造鬼神塔、男女、小儿、鸟、兽等种种相，并  教人唱歌跳舞，同时还行男女二根交合、口交等种种淫行”。出家人尚且行淫， 何况在家人呢？《摩诃僧衹律》提及，“不通佛法的出家人行阴阳二根相交，口交、肛交。阿舍世王之子等在家人无不以性交、口交、肛交以享淫欲”。那么， 现在的人，包括出家人，是否就比古人有正气，有正定呢？遗憾的是，有过之而  无不及也。 《维摩诘所说经》提及，“学小乘法的人智慧微浅犹如盲人，不能观察众生的根器利钝，不能善巧方便度众”。《中论》、《大乘稻芉经随听疏》提及，“为引外道、声闻入正法，世尊才先说小乘法”。《大树紧那罗王所问经》云：“下乘为魔业，大乘为胜道”。《释氏要览》提及，“证三乘（小道）之果者名为贫道”也。《阿毘达磨顺正理论》云：“习兵书便增瞋恚，听倡逸论便长欲贪，学外道书愚痴转盛，若闻正法烦恼（诸难）不生”。故《大方等陀罗尼经》提及， “罗汉们以毁大乘赞诸小乘，是故不得究竟智慧。莫以声闻小乘小智度化众生起断灭见。世尊弃沙门戒律法后步入陀罗尼门渐得究竟智慧。过去诸佛皆持陀罗尼法而成佛，持陀罗尼可轻易灭除在家、出家等众生所犯的沙弥、五戒、十戒、菩萨二十戒等十方无量无边戒律之罪，故陀罗尼是众生父母也”。《佛说秘密三昧大教王经》等经提及，“持陀罗尼可以消除恶梦恶相、怖畏、病苦、忧恼，贪爱、  悭吝、嫉妒、忿恚、轻慢、疟疾缠绕、鬼魅执持，印法禁制（术）、惊怖迷乱、 阙战诤讼、诸恶娆恼、贪嗔痴以及业障”。《止观辅行弘决》亦提及，“诸道之中，一道是正，即佛道也”。出自《佛说持句神咒经》。