《无量寿经》讲，是很多跟观世音菩萨特别有因缘的众生，他在无量劫又无量劫之后，这个时间就是动经无量劫了，在阿弥陀佛涅槃，正法住世灭之后，下半夜，观世音菩萨继位了。然而跟阿弥陀佛有缘分的众生，他还是能见到阿弥陀佛。跟观世音菩萨有缘分的众生，他见证到观世音菩萨继位成佛。我们看到这段经文就知道，阿弥陀佛还在西方净土。
实在来说，佛是没有去来的。涅槃离开去来之相，实相境界，法身遍一切处啊！哪有来和去的差别呢？阿弥陀佛就在西方净土，同时也在娑婆世界，阿弥陀佛也在娑婆世界。那么过去佛现在都在哪里呢？都在我们的念头里面，同时也在法身里面。

现报身，为种种凡夫众生示现种种的应化身，百千万亿个化身，然而法、报、化三身也是一体的。
他的化身，当下就是法身、报身；他的法身就蕴涵着他的报身和化身的功能。这里面都是不可思议的境界，不能用我们凡夫（的思维），哎呀，就像这个领导退休了，他到哪里？是安排到政协去呢？还是安排到人大去？是这么一个问题。