描述：下面，我们讲一讲一句佛名号的功德。净土宗第十二祖——彻悟大师，专讲一句佛名号，他用各种说法来证明一句佛名号具足无上的功德，叫做万德洪名。 我也曾经否认佛号的功德，当我亲身经历、体验之后，心中有底了，再经过实践以后，就肯定了一句佛名号的无上功德。没经历过体验和实践的叫文字般若；经历过体验、实践，依根据来证明，从依据来证明，从凭据来证明，再有证据来说明，再有数据来表明，就可以肯定一句佛名号的价值作用。 一句佛名号就是佛慈悲本愿功德。为什么这么讲呢？因为佛发心帮助十方众生，但是如何帮助最好呢？最后想出了一个办法：用慈悲名号给众生念，念佛就是和佛慈悲连接，我们念了，佛就感应到。哪里有佛名号响亮，哪里就有平安，也可以说，念佛就是念平安。 经典上讲往生，往生就是生命的延续，也是生命平安的保障。很多人都认为“往生”就是“死亡”了，应该分开讲，“往生”和“死亡”是两码事。往生是生命的延续，《药师琉璃光如来本愿功德经》中讲的延寿也是延续的意思。我经过体验，有问题、有障碍时老实念佛，问题、障碍都得到清空，人平安了，证明一句佛名号就是平安的名号。 自己为自己念佛叫做体验，帮助别人念佛叫做实践。通俗地讲，自已为自己助念叫做体验，为别人助念叫做实践。善导大师在解释《无量寿经》时谈到临终助念的道理，才有后来临终助念的做法。 我经历的不仅仅是临终助念，遇到各种各样的障碍我都用助念。“助念”的意思我用《净土文》的第一句话来讲叫做“皈命”，也叫做“皈命念佛”，皈命念佛的特点就是把命交给佛。 如果不明白“往生”的本意，单单说念佛往生，人们都不敢舍命全交念佛。但是我经过十多年的实践，从个人到家人再到佛七法会帮助过好多人,都是用一句佛名号。
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通过体验和实践，终于懂得生命规律有两个频道：一个是生的频道，一个是死的频道；一个是平安的频道，一个是灾难的频道。人的频道也有两个：一个是善的频道，一个是恶的频道；一个是男的频道，一个是女的频道。那既然只有两个频道，为什么我们搞得那么复杂呢？原因是无知、无明！无知在不知道生命仅仅有两个频道；无明在不知道生命需要哪个频道。
生和死都是生命，是生命的全部。生和死之间仅仅只是转换了一个境界，不是分开的，如果把它分开了，那就叫做没命了。保护死和保护生同等重要！能平安死、平安生才是真正的平安，如果“死不平安”，想找“生的平安”很难找到。所以，平安生死非常重要，一句佛名号就是平安生死。提醒我们念佛人，不要误会念佛是为了死亡。要记往：念佛是为生的平安、死的平安而念！
有人又有疑惑了，既然一句佛号可以平安生死，为什么我念几十年没有作用呢？错在哪里呢？人的心态就是人的命，念头就是人的灵魂。心态有问题，是命有问题了；念头有问题，是灵魂有问题了！所以，祖师大德提醒我们念佛人：少说话，少思想，多念佛。
生命分有阴阳，“死”代表冥界，“生”代表阳界，如果生和死不归一，阴阳就不统一，会引起身体不健康，容易出现自己跟自己过不去，烦躁的人就是自己跟自己过不去了。偏阳的人经常烦躁、脾气大；偏阴的人动不动就流泪、悲哀，惟有阴阳平衡才开心快乐。我懂得生命平安的方法是：用一句佛号来平安生死，为自己平安，也为合家平安。
上面讲到生命两个频道的道理，要记往，平安的频道是佛管理，灾难的频道是鬼王管理，不舍命全交和佛同步，就自然留给鬼王管理了，所以我们要常护念。
