答疑｜“诚”与“敬”在念佛法门中占有什么样的位置?大安法师讲净土
净土百问
请问法师
“诚”与“敬”在念佛法门中占有什么样的位置?
大安法师
诚敬二字在净土修持中所占的位置非常重要，可以说有无诚敬直接关涉着能否往生。何以故?因为至诚念佛，方能感通佛力，带业横超。阿弥陀佛十八愿中“至心信乐，欲生我国”的表述，就传达着以诚敬感通佛力即得往生的信息。
往生极乐净土不是靠我们的功夫，而是完全仰靠阿弥陀佛的慈悲愿力才能成办的。诚如善导大师所云：“一切善恶凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。”既然是全凭佛力成办往生，那么能否感通佛力就成为往生之关键要素。怎么能与阿弥陀佛愿力感应道交呢？主要靠诚与敬。
阿弥陀佛的愿力是由真诚心称性发出并真诚地积功累德而成就的，是故吾人信愿称名亦应至诚恳切。如是以吾人之诚感佛之诚，才能如磁吸铁，感应道交，感应道交就能成办往生之大事。如果不能与弥陀愿力相应，那往生一事便不可得了。是故净业行人身口意三业所修解行，必须真实心中作，不得外现贤善精进之相，内怀虚假。念佛行人厌离娑婆，要从真诚心中去厌舍，欣慕极乐也要从真诚心中去渴仰。如是老实念佛，唯此为大。不为异解异行所倾动，坚一其心，便可成办往生净土之大事。证知诚敬二字乃净业修持之秘诀。
