主题 : 修行中需要注意的十二条原则(十二)| 儿童教育 谨之于始(四)
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楼主  发表于: 2021-08-21 07:45

0 修行中需要注意的十二条原则(十二)| 儿童教育 谨之于始(四)

修行中需要注意的十二条原则(十二)| 儿童教育 谨之于始(四)
原创 大安法师 大安法师讲净土






儿童教育 谨之于始(四)







01

还有现在让青少年去创作那些武侠卡通,特别是那些暴力性的东西,小孩有时候还创作得津津有味,这些都是很不吉祥的。一定要培养小孩这种仁慈的心,不忍的心,这就要从培养小孩护惜昆虫、蚂蚁开始。但有时候我们会对那些护惜昆虫蚂蚁的人还会嘲笑。你比如像东郭先生,他走路都怕踏着蚂蚁,就有人嘲笑他,好像走路踩死蚂蚁才是正当的。这些观念都要改变,如果能救蚂蚁,自己就能增福报。



在佛门有这样一则公案:有一个沙弥,他的师父是证阿罗汉果的,有一天他在定中观察到他的这个沙弥弟子,七天后寿命就到了,他想让这个弟子死在家里,就跟那个沙弥说,你去看望一下你的父母,等到第八天的时候再回来。


这个小沙弥不知道师父吩咐他回家干什么。但也听话,他就回家了。结果在回家的路上,正好遇到决堤,水冲了一个蚂蚁窝,很多的蚂蚁在那里即将被水淹死,这个沙弥一看,就赶紧进行抢救,脱下衣服把洞里的蚂蚁引度到安全的地方,救了很多蚂蚁。这事情他也没有当回事,救完之后他就回家了。

回家到第七天他并没有什么事,然后第八天就回来了。他的师父很奇怪,就又入定观察一下,看看到底是什么因缘,原来小沙弥救了千万条生命。由于救千万条生命的功德,就把他短命的这个定业给转过来了。所以说护惜虫蚁能够延长我们的生命,你去残害这些蚂蚁昆虫,会缩短我们的寿命。所以要护惜虫蚁,这同时也是在培植我们的仁爱之心。






禁止零食,免致受病。我们看到祖师的这些话,就好像是在说现在了。现在很多家庭给他的小孩吃这个零食、那个零食,吃得一个个都是胖子,肥胖的小孩很多,这一胖什么毛病都来了。而且现在的零食多有化学添加剂,吃了对身体有危险。所以不要吃那些零食,你一日三餐吃好,保证正常的营养就可以了。



而且如果你让小孩培养出贪嘴之心的话,一旦他的贪心出来了,以后种种的问题也会出来,如果你不给他钱,他就会偷,就会去抢,就会想出很多歪点子。所以从小就要养成良好的生活习惯。虽然吃零食是件小事,但实际上它是很多家庭的小孩身上都有出现的问题,所以印祖在这儿要把它点出来。


如果能这样教育小孩,那么这样的孩子长大成人后,决定就能够成为贤善君子,成为社会、国家的栋梁之材。于他自己,于家庭,于国家都有利益。出了一个国家栋梁之材,光宗耀祖,父母脸上也有光。现在的父母最感自豪的就是有一个出息的小孩,别人常常夸奖他,你的小孩很出息,这时候可能就是父母最开心的时候了。



如果你的小孩蹲进了监狱,那做父母的就没有脸见人了。但如果小时候你不进行这些教育,放纵他的那种劣根性,一概不教训他,那这种人长大了之后,不是平庸之辈,就是匪类,做土匪做贼了。这些匪类都是社会的败类,国家法律要制裁的。到了成了匪类的时候,受到法律制裁的时候,你做父母的这时候要后悔,也悔之晚矣!




02

所以古人说,教妇初来,教儿婴孩。就是说教育要从最基础的、最早的时候开始。教妇初来,就是新娶进门的媳妇,你就得要教育她,她就会形成良好的习惯。教儿婴孩,教育儿女,在婴儿的时期,就要开始教育,你进行善的教育,他就养成一种善的习性、习惯,从一开始就踏上了正路,如果开始就邪了,那步步都邪。你等他形成了邪恶的习惯以后,这时候再想去矫正它,那就不容易了。所以从开始的时候就得谨慎地教育。



儿童教育,不仅是家庭的问题,它也关系到整个国家的治乱,你教育好了小孩,国家、天下就大治;你的小孩没有教育好,都是匪类,都是那种恶心残暴之人,那么,天下也就大乱了。所以国家的兴衰,天下的治乱,首先是从家庭教育是否搞好开始的。对儿童的教育,更多的是对他的道德教育、人格教育、整体素质教育,心生敬畏感的教育以及在行为上的规范。


那我们看现在的儿童教育,重点是放在什么方向呢?现在是一个知识经济的时代,学校的教育主要是一些知识技能的教育,道德人格的教育在现在的大中小学占的比例已经是愈来愈微薄。每个做家长的都应该清醒地看到这一点,学校的教育更多地是侧重在知识技能的教育上,那么有关道德人格的教育,你自己在家庭就得承担起来,你不能放弃不管。



但是现在的情况是颠倒的,很多的家长就只注意自己孩子的成绩:你考得怎么样啊,又考了多少分啊,怎么又低了几分哪。他天天就关心这个。实际上这个问题是他的老师关心的。你要关心你的小孩的这种德性、人格。这是目前的学校教育可能不大关注的问题,而这也确实是非常重要的问题。






03

要把小孩教育好,父母首先要自己做出好的榜样,小孩的模仿性是很强的。你要教小孩孝悌忠信礼义廉耻,你作父母的就要做到孝悌忠信礼义廉耻。作为父母,如果你对老人一点都不孝,天天对老人呼来唤去,然后自己住好房子,让父母住在很差的房子里。那这些情况你的儿女也都看在眼里,等你老了的时候,他们也会这样对你,也会让你住到很差的房间去。所以这个孝不是仅仅在口头上讲,你自己还要真正做出来。



现在家庭教育的糟糕之处在于,很多父母他自己就没有以身作则,于是他也就更不知道怎么教育下一代,形成恶性循环。然后又有望子成龙之心,怕小孩输在所谓的起跑线上,于是给小孩加了很多很多的负担,给小孩报许多特长班,又是钢琴班,又是英语班,又是电脑班等等。现在家教也都是些知识技能的教育,道德的教育在很大程度上被忽略掉了。能想到请一个有道德的人教孩子道德的家长,大概是很少的。





我们每个佛教徒,在自己的家庭教育当中,尽量按照印祖在这里的开示去做,让小孩从小接触圣人的教育:《三字经》《弟子规》,包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》《诗经》等,让他接触、背诵,这样就会在他的内心播下圣人所立的做人的标准、贤善的种子,他就会一生受用无穷。



进一步再对他加以因果的教育、轮回的教育,让他相信,让他多念南无阿弥陀佛!只要念佛,在弥陀名号光明的护持之下,他就能够走在人生的正道上。



如果他能正信三宝,成为念佛行人,你作家长的就可以放心了,他绝对是一个世间的善人。也许他不能做出惊天动地的事业,但也绝对不可能做出被关进监狱那样的事情。
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