搞风水理气常常是各派各执一是，各派都说自己的理论应验，如果不是职业从事三四十年的风水实践，不断做风水以及持续接受东家的各种应事反馈，想要对各派理气有个完整体验是很难的。看张公九仪的著作和案例，他对赖公砂法推崇的不得了，在他的案例里他以砂法去推吉凶几乎全中。但是近代玄空家又说不管砂位如何，得运就发，失运就凶，所谓此运之吉反为彼运之凶。我就想，玄空讲得运失运的砂法必然不能尽合赖公消砂法的要求，得运之砂可能刚好是煞砂，而失运之砂刚好是生砂。反之，赖公的消砂法，合生砂但难免失运，按玄空气运论当为凶砂，而虽是赖派煞砂但又当运，那是否真也会发吉？觉得此种验证有一定的意义，虽然吉凶不专主于砂，但案例多了这里面或许会找到点规律。我不懂玄空气运，提供数据的易友最好是懂玄空气运的，且最好提供的是从玄空气运理气上认为发吉和发凶和此砂大有关系的案例，我看理气上是否合赖派消砂。如果砂的作用不明显就不必比较了。案例提供龙穴砂水数据，坐向数据能精准最好，砂位数据要准，赖派测砂位，如果是巨门砂，砂的占位可能占罗经上好几个字，并不是只论一条线。

砂、水、龙、向、形状、方位、运均影响

多数情况，只要龙真穴的做发了，消砂纳水自然合法，本人验过某老地师（其基本不讲消砂）几个成功案例就是这样。

近日欣赏一卦发富婆的阴宅，艮山坤向正针，明堂前500米有溪水横过暗拱（穴位不见)，而右前约600米处一个太阴金辛峰非堂漂亮照穴，此太阴金峰消砂为财砂，与发富婆的实际情况相符合。当然，溪水暗拱也是重要原因，但出富婆，其他男丁或穷或平常，砂的重要性突显。

这个案例，应该不只发富，也有学历吧？我不懂元运，如果按元运论，是否发在当运的运内还是不是当运呢，这种案例可以深入研究下的。     

很难理解，有些地师传了好几代依然普普通通，其术真假让人怀疑至深。

张九仪推崇赖公拨砂？赖公四大祖师之一，那是地仙级人物，推崇是必须的。

依后学接触，张并不掌握赖公拨砂的玄机。

依后学接触，赖公拨砂即是杨公拨砂，亦是曾公廖公拨砂。

依后学接触，世人所谓的地，十之八九都是吉凶参半，正所谓人无全人，地无全地。

真正的三元不败之地，拨砂纳水全美者，少。

所以，一切顺其自然，冥冥中自有天定   

闲来无聊，说几句。不必当真

这个去年发的了，那会还没掌握真三合玄关窍法，现在见解已经不同。实际上杨公风水并没有消砂法诀，玄关窍法操作，消砂自在其中。玄关窍法本身就论断了房份，哪还需要消砂？按玄关窍法，龙水水口确定，立什么向哪房发哪房败都论清楚了，就不需要再论砂。而且玄关窍法是全局用砂，并非对砂分宫位。但是按赖公消砂法看，玄关窍法的立向暗合消砂法，这就是理论的殊途同归。张九仪的问题在于他对消砂法太随意，以消砂左右房份，而不合玄关窍，也犯三元驳杂，所以他做的坟基本没有传下来。另外，赖公消砂法不是人盘，也不是地盘，也不是直接用外盘二十八宿，而是有另外的划分方法，不在现有罗盘上。

一、出将入相了，富可敌国了，谁还把心思放在爬山？那一个二代不把目光放在呼风唤雨和美女上？


二、学易之人，须知变乃易之本质，古今 中外，花开花落，那有什么东西是永恒不变的？


三、术之真假，后学不知道，但一切自有天定。