菩萨随缘示现
梦参老和尚 复旦大学开示
在我们佛教讲，那些大菩萨要度有缘人不一定就是那些有钱、有财富的，都是先度苦难的。我们看这些菩萨，并不是说都是有钱的菩萨，有的现得非常的苦恼。 另一个是示现在天台山。文殊、普贤都示现在人间，示现的是人间普通的和尚，一个是做饭的，一个是总是住在山洞里的。 众多的菩萨到人间，不一定都是我们看到的非常庄严的佛像，不是的，有很多都是很普通的。 我说这个意思是什么意思呢？凡是我们佛教的弟子，看到那些不起眼的和尚，或者是穿的破破烂烂的和尚，那才是“真人”。我们说“真人不露相”。 是不是都是这样呢？不是的。要随缘，众生跟他有缘他就示现了。所以是随缘示现，有的示现宰官身，有的示现菩萨身，有的示现普通人，有的是变成大富长者。
地藏王菩萨到人间现什么相
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
就像我们见到地藏王菩萨，地藏王菩萨没有到印度现这么个相，这是在天宫、在忉利天。 但是地藏王菩萨到人间现什么相？随众生，应以何身得度者，他就现什么相。为什么我们称新罗太子为地藏王菩萨呢？因为他的法号、他出了家的名字叫地藏。他在九华山里显神通、立道场，他并没有显示说他是地藏王菩萨化身，大家根据他的圣迹，认为他是地藏王菩萨化身。 至于在北京拈花寺，明朝的遍融老和尚，大家怎么意识到他是地藏王菩萨呢？因为他死后现的是地藏王菩萨相。他养过一头牛，那头牛天天托着钵到村落去给他乞食。乞了食，这个老和尚就吃那个钵上的食，不吃寺庙的饮食。有一天这头牛乞食去了，到一个桥上，人家跟它说：“老和尚已经圆寂了，你还来乞食？”那头牛“哞”地叫唤一声，站着也圆寂了。 因此大家认为是地藏王菩萨的神通感应，称他为地藏菩萨。地藏王菩萨现的身特别多，也现残废的，也现种种的相。 
