95、
如果你不执著於三毒或五毒，你的修行之道便近了。
听瑞的人们啊，
发展出强而有力的解药来对治它们。
我们的心(太)态常被贪、嗔、痴、慢、疑等五毒控制支配。看看嗔恨是如何促使人们去杀害彼此，国与国之间发起战争。只要你放任你的贪爱，它们就会控制支配你。但是，当你追溯它们的来处，加以仔细分析，它们就会消失无踪。它们如同翻腾起伏的暴风云，外表看起来气势宏伟，内里却是无形的。简而言之，唯有你将权力赋予给令人痛苦的情绪，它们才会拥有力量。不要一再沉溺其中；永远根除它们，你的解脱将垂手可得。
为了能够成功地根除烦恼，你必须生起坚定而强烈的决心。否则，师的教导将无法发挥太大的助益，你的修行也将一无所成。师能够引导你获得证悟，但他无法像把一颗石头掷向天空一般，把你推向证悟之境。师指示你修行的道路，但是否遵循这条道路，则取决於你。由於情绪是威力强大的，你必须用具有同等力量的对治解药来对抗它们。为了除掉一棵有毒的树木，你必须连根拔除。光是修剪几根树枝是不够的。同样的，除非你根除情绪，否则它们将再度生起，甚至比以前更强大。
96、
如果你无法坚持不懈，你将无法成佛，
听瑞的人们啊，
确定自己披上坚持不懈的盔甲。
勤勉精进是修行的生命力。释迦牟尼经过了三大阿僧祗劫的坚持不懈，并且投生成为一个准备牺牲一切来领受佛法的伟大国王七十一次，最后成佛。他超凡的加持力量，即是他从这些努力当中所获得的功德之果。
密勒日巴尊者--意志坚决的修行者的典型--以及其他伟大的证悟大师，也是经由不断的精进修持，才获致证悟。一个不能精进勤勉的禅修者，如同一个没有贴身护卫的国王，是敌人--懒散和负面情绪--轻易下手的目标；解脱之占即将落败。披上勤勉精进的盔甲，不要迟延，并和懒散一决胜负。
