再补发两张
""""莲花生大师，是公元八世纪殊胜无比的佛教大阿闍梨，藏传佛教的教主。莲花生大师出生在乌苌国（乌仗那）达那郭夏海中的乌东哇拉宝莲花中。乌苌国安札菩提王到达那郭夏海中寻找摩尼宝珠时，发现了花中的莲花生大师，将其带回王宫，认为义子。""""
乌仗那国是佛陀所授记的圣地，也是秘密成就圣者所安立的净土。虽然在外相上示现为一般众生所依止之处，但是在密意之中，却有许多不可思议的清净圆满。
佛陀在《大悲空智教王经》当中，曾经向金刚藏菩萨授记乌仗那国是一清净殊胜的修行处所。当时，金刚藏菩萨向佛陀请问道：“世尊!我们应当在哪些处所，来求得修行持明的成就呢?”
佛陀回答金刚藏菩萨说：“金刚藏!有十二个处所可以让我们远离一切魔事，成为一切修行人所应尊重的修行圣地。第一个处所包含了惹蓝驮口嚂国、歌摩噜国与酤罗山清净园林……”而其中的“酤罗山清净园林”就是殊胜的乌仗那国。
乌仗那也是佛陀所授记密教的圣地之一，她与札奈达拉、保尔纳基里、迦摩缕波，同称为密教的四大圣地。
而密主金刚手菩萨也曾说过：“即使是要到楞伽这个遥远的地方，我也可由空中飞行而至。而此时，我应当以神通力来到乌仗那国的空行净土，为因陀罗部底王宣说《秘密王集会经》。”所以，乌仗那国也是秘密主金刚手菩萨加持的圣地，并且为一切空行母众所聚集的地方。
另外，在《成就法鬘》中也曾经予以记载：乌仗那、普尔纳基里、迦摩基耶与室利哈达约是密教的四圣地，有无量的圣者安止成就。
佛陀并且在许多的经典当中，派敕许多修行的成就者与护法来守护这块圣地，使这块圣地无间的持续着殊胜的因缘。
在《大方等大集月藏经》记载，佛陀咐嘱习音天子与其五百位眷属、华光乾闼婆王及其三百位眷属、善怖紧那罗王及其一百眷属、迦罗婆提夜叉王及其五百位眷属、郎浮罗龙王及其三百位眷属、遮曼池阿修罗王及其一百位眷属、曼陀果鸠盘茶王及其一百位眷属，还有呵梨帝天女、染贤天女领导着五百位眷属等安住在乌仗那国，并敕命他们共同来护持这空行的圣地——乌仗那国土。而在《孔雀明王经》中也记载：羯罗罗药叉更是常住于乌仗那国中守护佛法及众生。
所以，乌仗那国是一切圣者修行成就的道场，也是一切护法所共同护持的殊胜圣地。而无量无边的显、密成就者也将在这里，宛如开花结果一般，遍地圆满的成就。
而其中最殊胜的，当然是有第二位佛陀之称的莲华生大士，在他即将现生教化广大的众生之前，陆续有着如繁星一般的圣者在乌仗那出生成就，或是加持教化这一片乌仗那圣土。就如同要开满遍地的莲花大海，一定要先播下清净的莲种，及具足莲华生长的因缘一般。这些圣者努力的加持、播种，来种下这个清净的因缘，以圆满最伟大的圣者莲华生大士的示现。
当佛陀自乌仗那国降服恶龙之后，欲返回拘尸那罗国时，在途中经过乌仗那国国都，救治了上军王的母亲龙女之后，佛陀以天眼善巧地观察了未来，然后告诉阿难说：“阿难啊!在我入涅盘之后，将会有一位你的弟子，名叫末田底迦阿罗汉，他将来此国弘扬佛法，教化众生，使这一片国土出生清净无间的胜妙因缘。”
而在佛陀入灭五十年之后，阿难的弟子末田底迦罗汉，当他证得阿罗汉果，修行已得六大神通，具足八解脱之时，听闻到当初佛陀的授记，心中感到十分的庆悦，于是便来到乌仗那国，广弘佛法，教化群生。
乌仗那国的旧王城位于新王城瞢揭厘城的东北，必须翻山越岭，逆印度河而上才能到达。这中间的路途十分难阻险恶，山谷深远险峻，有的地方甚至要蹑悬网索才能过河，有的地方则是以铁锁为桥，下不见底，旁无挽捉之处，若稍一失神，恐怕就将身投万丈的悬崖了。
所以，许多人到了这里常常只能望风谢步了。沿着此路行千余里，可以到达达丽罗川。而达丽罗川就是乌仗那国的旧都所在。末田底迦阿罗汉为了使众生对佛法产生不坏的信心，曾经在此以他的大神通力，携引木匠至兜率天的内院之中，亲观慈氏弥勒菩萨的庄严妙相前后三次之后，才在达丽罗川沿岸的大伽蓝旁，雕刻了一尊高约百佘尺的木雕弥勒菩萨像。来自中国的法显、宋云、惠生乃至玄奘三藏都曾亲眼目睹了这一座庄严的灵像。
这一尊弥勒菩萨的法相，也代表着未来的佛陀——弥勒菩萨对乌仗那国永恒的佑护与加持教化，更是乌仗那国修行人的成就象征。这尊弥勒菩萨的法相，十分庄严晃昱，而且非常灵验，向他祈求常能如愿。
[ 此贴被天大将军在2008-06-18 12:24重新编辑 ]
