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主题 : 甘露灌頂受位
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楼主  发表于: 2014-06-12 15:01
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0 甘露灌頂受位

 甘露灌頂受位
---淨空老法師



　　下面一句，「甘露灌頂受位」，這都是極樂世界七寶池中八功德水，水流的音聲說法，舉出這些個例子，說『甘露灌頂受位聲』。「甘露」是比喻，甘露是天人的飲料，「味甘如蜜」，甜的，營養非常好，有人稱它作不死藥。天人還是有壽命的，應該說健康長壽。在此地是形容佛法，佛法裡頭甘露是什麼？佛法是講自性，自性的核心就是親愛。我們中國老祖宗懂得，佛教沒傳到中國來，五倫第一個父子有親，親愛就是甘露。佛家的教育是愛的教育，怎麼知道？古大德常說，什麼是佛法？祖師大德回答只一句話，「慈悲為本，方便為門」，八個字解答了什麼是佛法。佛法就是慈悲，慈悲就是真正的愛，前面講的大慈大悲，這就是佛法。方便，這個慈悲落實在對人對事對物，非常巧妙，讓一切眾生都得利益，都得到這愛心的關懷，都得到這種愛心的喜悅，這就是佛法。《光明文句》第五卷說，「甘露是諸天不死之神藥，食者命長身安，力大體光」。這說得很好！

　　「灌頂受位」，這用甘露灌頂受位，「顯教謂等覺菩薩將入妙覺之位，一切十方佛，以智水灌菩薩頂」。這就是菩薩成佛，成佛有一個慶典，來慶祝菩薩受佛位、成佛了，這個時候十方諸佛用甘露來灌頂，甘露水，這是一個儀式，而實際？實際灌頂，頂是最高的法，沒比這個更高，人頭頂最高，叫頂法。佛法裡頭至高無上的大法傳給他，這叫灌頂，這是真正的灌頂，是灌頂真實義。水灑一點、滴一點那是形式，那個灌頂不是真的。我們每天洗澡淋浴那不叫大灌頂，那能開智慧嗎？開不了智慧。所以真正灌頂要懂得，是接受教誨。黃念祖老居士他是密教的上師，他對這樁事情講得很清楚、很明白。所以形式是形式，實質是實質，重實質不重形式，這是佛法。

 　　「譬如轉輪聖王，取四大海水灌太子頂，唱言：太子已受位竟。是名灌頂受位」。古印度有這種風俗，太子就位的時候，他接國王的位子，在這個大典當中，用四海水給他灌頂，有這麼一個儀式。「又密典《祕藏記鈔》以水灌頂，名甘露灌頂」。密宗裡頭灌頂的禮，就跟顯教三皈一樣，但是他有用清水灌頂，在密宗受三皈依都灌頂。「《大日經疏》」，《大日經》的註解裡面有說，「今如來法王，亦復如是，為令佛種不斷故，以甘露法水，而灌佛子之頂，令佛種永不斷故。為順世法故，有此方便印持之法。從此以後，一切聖眾，咸所敬仰。亦知此人畢竟不退於無上菩提。定紹法王之位」。這是密宗裡頭的灌頂，做一個簡單的介紹。灌頂的禮，是讓一切大眾對這個法師住持一方教化，能夠生起恭敬心，舉行這個儀式，儀式愈莊嚴、愈隆重，讓人的信心增長，取這個意思。

 文摘恭錄—淨土大經科註　（第三一０集）　2012/4/26　 檔名：02-037-0310








 愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。

 若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。



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