主题 : 信为道源功德母
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楼主  发表于: 2015-04-22 21:40

0 信为道源功德母

自古以来,做人做事最要紧的就是诚信。世间法尚且如此,何况佛法。学佛如果没有真诚,没有,决定不能成就。佛在大经里告诉我们,信为道源功德母。净宗尤其重视信、愿、行,为成就往生的三个必须条件。

在《弥陀经》中,蕅益大师告诉我们,不但经文正宗分明白显示‘信、愿、行’三大段,即使在序分、流通分里也具足了‘信、愿、行’三段。而一切经开端,首先是‘证信序’。由此可知,‘信’于修学弘传是多么重要。中国古人说,人无信则不能立足于社会,这是我们必须明了的。我们对人、对事一定要从‘诚信’奠定坚实的基础。
同样的道理,我们以智慧观察一桩事,这桩事若是善事,就决定没有疑悔之心,应当尽心尽力去做。世出世间法,克实而论,就是因果的相续相。善因一定有善果,恶因一定有恶报,因果果因非常复杂。所以,佛在华严上说,世界众生是无量因缘的相续相。因变成果,果又变成因,因果循环,因果相续。离开因果,实无有一法可得。我们明了这个道理,知道事实真相,才能体会到万法无常万法一如
佛在大乘经上云,一切法,相有、体空,了不可得。我们所见到的相,都是因果的相续相。相续相能持续多久,决定于因缘。因缘相续,果报就相续。譬如以财富来说,每个人都想发财,都想保持财富,而实际上是决定保持不住的,因为一切法了不可得。但是要让财富相续的时间长一点,可不可能?答案是肯定的。只要不断的修财布施的因,则财富的果报就不断的现前,这是真正明白事实真相的人。
这个道理明白了,其它一切事理则可以此类推。如果因缘错了,果报就不能现前,就变质了。这都是事实真相,即世间人所谓的真理。唯有佛菩萨对这些真相看得清楚,彻底明了,为一切众生说出。我们能真诚的信守,就能自求多福。福从那里来?自己修善因,善果相续就是福。
由此可知,一切法没有断灭相,只有相续相,只有变化相。这才与自性性体相应。因为是永恒不生不灭的,因此它所现的也是不会消失的。只有转变,不会消灭。十法界的相没有了,一真法界的相就现前。这就是很好的例子。

以上为转帖。
是经义不可思议 果报亦不可思议
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沙发  发表于: 2015-04-22 21:44

金刚经记载,佛告须菩提,菩萨于法不说断灭相。

得益此文,略有所悟。是故,好文共赏之。
是经义不可思议 果报亦不可思议
感谢易友感恩龙坛
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板凳  发表于: 2015-07-26 16:26

  
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    由诚而产生敬,敬而信,信而行。
    诚于佛,敬于佛,信于佛,行于佛。
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