0 《中华佛学理论全集》九、要明白功德回向法界的道理

九、要明白功德回向法界的道理   《地藏经》及普贤十大愿皆提及善男子善女人（已无冤亲债主的人）将功德回向法界之依据，但是并非回向法界一切众生，实指力所能及地回向理所能得的众生，方为有法有度自成法界。可惜汝等还不具备善男子善女人的标准，倘若自不量力，将其微德回向法界一切众生，而往昔被害的冤亲债主无法得到补偿，将定会报复于你。回向法界一切众生，精神可佳，亦可视为慈悲，然冤亲债主绝不会因回向法界而放过你。比如，你往昔欠人家百万元，但今天挣了百万元，没有还往昔之债而是去搞慈善事业，往  昔百万债主上门要债，而你却说将百万用于慈善事业了，难道可以以此为由不用还往昔百万巨债了吗？绝对不可能，亦说不过去也。相反会激怒冤亲债主加倍索债、加倍报复。倘若你旧债未还，  却用微不足道之功德，回向法界无量无边众生，亦如承担法界一切众生之业障，更会惹急法界无量无边罪障众生之冤亲债主同时  向你要债乃至报复于你。如此，你如何承受得起？岂不是越回向越糟糕？是故身体、事业、工作、家庭、心灵等，皆会不安而令道心退转。不是佛法不灵，实为愚众弄巧成拙。《大方广佛华严经》明确云及：“菩萨摩诃萨成就念智，安忍不动……。得大乘  勇猛无畏之心，修习无尽善根，积集胜妙善根，修白净法。增长  大悲，得正直宝，能正念一切诸佛白净法。回向不退转，乐求菩萨道巧妙方便，出生清净坚固善根。正念修习智慧功德，为方便调御师，具足出生一切善根、智慧、方便回向众生”。请问诸位  具备上述之条件吗？倘若不能请别自不量力地回向众生弄巧成拙也。正确的做法是：将功德回向往昔之冤亲债主，或根据自身之力回向所需众生；切莫自不量力，回向法界一切众生，因为你不是佛菩萨。